tag:blogger.com,1999:blog-91270029578277934812024-03-14T11:10:02.904+07:00PAJAJARANSEJARAH PATUT DI ABADIKAN, Silsilah di telusuri,PAJAJARANhttp://www.blogger.com/profile/05580203190159571650noreply@blogger.comBlogger14125tag:blogger.com,1999:blog-9127002957827793481.post-77753627355885513252013-01-14T11:51:00.000+07:002013-01-14T11:51:11.221+07:00 SEJARAH KERAJAAN MAJAPAHIT<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h2 style="margin-top: 0in; text-align: justify; text-indent: 0px;">
<span style="color: #b45f06;"><span style="text-indent: 0.5in;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt; text-indent: 0.5in;">Kerajaan
Majapahit Didirikan tahun 1294 oleh Raden Wijaya yang bergelar Kertarajasa
Jayawardana yang merupakan keturunan Ken Arok raja Singosari.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt; text-indent: 0.5in;"> </span></span></h2>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">Raja-Raja
yang pernah memerintah Kerajaan Majapahit:</span></b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 2.4pt 0in 0.0001pt 24pt; text-align: justify; text-indent: -0.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">1.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">Raden
Wijaya 1273 – 1309<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 2.4pt 0in 0.0001pt 24pt; text-align: justify; text-indent: -0.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">2.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">Jayanegara
1309-1328<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 2.4pt 0in 0.0001pt 24pt; text-align: justify; text-indent: -0.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">3.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">Tribhuwanatunggaldewi
1328-1350<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 2.4pt 0in 0.0001pt 24pt; text-align: justify; text-indent: -0.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">4.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">Hayam
Wuruk 1350-1389<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 2.4pt 0in 0.0001pt 24pt; text-align: justify; text-indent: -0.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">5.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">Wikramawardana
1389-1429<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 2.4pt 0in 0.0001pt 24pt; text-align: justify; text-indent: -0.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">6.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">Kertabhumi
1429-1478<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Kerajaan
Majapahit ini mencapai puncak kejayaannya di masa pemerintahan Raja Hayam Wuruk
(1350-1389). Kebesaran kerajaan ditunjang oleh pertanian sudah teratur,
perdagangan lancar dan maju, memiliki armada angkutan laut yang kuat serta
dipimpin oleh Hayam Wuruk dengan patih Gajah Mada.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Di
bawah patih Gajah Mada Majapahit banyak menaklukkan daerah lain. Dengan
semangat persatuan yang dimilikinya, dan membuatkan Sumpah Palapa yang berbunyi
“Ia tidak akan makan buah palapa sebelum berhasil menyatukan seluruh wilayah
Nusantara”.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 17.85pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Mpu
Prapanca dalam bukunya Negara Kertagama menceritakan tentang zaman gemilang
kerajaan di masa Hayam Wuruk dan juga silsilah raja sebelumnya tahun 1364 Gajah
Mada meninggal disusun oleh Hayam Wuruk di tahun 1389 dan kerajaan Majapahit
mulai mengalami kemunduran.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 17.85pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span style="color: #b45f06;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">Penyebab<span class="apple-converted-space"> </span>Kemunduran:</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Majapahit
kehilangan tokoh besar seperti Hayam Wuruk dan Gajah Mada meletusnya Perang Paragreg
tahun 1401-1406 merupakan perang saudara memperebutkan kekuasaan daerah bawahan
mulai melepaskan diri.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span style="color: #b45f06;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">PeninggalanKerajaanMajapahit:</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0.25in;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt; text-indent: 0.25in;"><span style="color: #b45f06;">Bangunan:CandiPanataran,Sawentar,TigaWangi,MuaraTakus</span></span></div>
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 9pt; text-indent: 0.25in;">Kitab: Negara Kertagama oleh Mpu Prapanca, Sitosoma oleh Mpu Tantular yang
memuat slogan Bhinneka Tunggal Ika.</span></div>
<o:p></o:p></span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Paraton
Kidung Sundayana dan Sorandaka R Wijaya Mendapat Wangsit Mendirikan Kerajaan
Majapahit, dua pohon beringin di pintu masuk Pendopo Agung di Trowulan,
Mojokerto. Dua pohon beringin itu ditanam pada 22 Desemebr 1973 oleh Pangdam
Widjojo Soejono dan Gubernur Moehammad Noer.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Di
belakang bangunan Pendopo Agung yang memampang foto para Pangdam Brawijaya,
terdapat bangunan mungil yang dikelilingi kuburan umum. Bangunan bernama
Petilasan Panggung itu diyakini Petilasan Raden Wijaya dan tempat Patih Gajah
Mada mengumandangkan Sumpah Palapa.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Begitu
memasuki bangunan Petilasan Panggung, yang memiliki pendopo mini sebagai
latarnya, tampak beberapa bebatuan yang dibentuk layaknya kuburan, dinding di
sekitar ” kuburan ” itu diselimuti kelambu putih transparan yang mampu menambah
kesakralan tempat itu.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Menurut
Sajadu ( 53 ) penjaga Petilasan Panggung, disinilah dulu Raden Wijaya bertapa
sampai akhirnya mendapat wangsit mendirikan kerajaan Majapahit. Selain itu,
ditempat ini pula Patih Gajah Mada mengumandangkan Sumpah Palapa. ” Tempat ini
dikeramatkan karena dianggap sebagai Asnya Kerajaan Majapahit ” katanya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Pada
waktu tertentu khususnya bertepatan dengan malam jumat legi, banyak orang
datang untuk berdoa dan mengharapkan berkah. ” orang berdatangan untuk berdoa,
agar tujuannya tercapai ” kata Sajadu yang menyatakan pekerjaan menjaga
Petilasan Panggung sudah dilakukan turun-temurun sejak leluhurnya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Sembari
menghisap rokok kreteknya, pria yang mewarisi sebagai penjaga petilasan dari
ayahnya sejak 1985 juga menceritakan, dulunya tempat itu hanya berupa tumpukkan
bebatuan. Sampai sekarang, batu tersebut masih ada di dalam, katanya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Kemudian
pada 1964, dilakukan pemugaran pertama kali oleh Ibu Sudarijah atau yang
dikenal dengan Ibu Dar Moeriar dari Surabaya. Baru pada tahun 1995 dilakukan
pemugaran kembali oleh Pangdam Brawijaya yang saat itu dijabat oleh Utomo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Memasuki
kawasan Petilasan Panggung, terpampang gambar Gajah Mada tepat disamping pintu
masuk. Sedangkan dibagian depan pintu bergantung sebuah papan kecil dengan
tulisan ” Lima Pedoman ” yang merupakan pedoman suri teladan bagi warga.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Selengkapnya
” Ponco Waliko ” itu bertuliskan ” Kudutrisno Marang Sepadane Urip, Ora Pareng
Ngilik Sing Dudu Semestine, Ora Pareng Sepatah Nyepatani dan Ora Pareng Eidra
Hing Ubaya.<span class="apple-converted-space"> </span>”<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Dikisahkan
Sajadu pula, Petilasan Panggung ini sempat dinyatakan tertutup bagi umum pada
tahun 1985 hingga 1995. Baru setelah itu dibuka lagi untuk umum, sejak
dinyatakan dibuka lagi, pintu depan tidak lagi tertutup dan siangpun boleh
masuk.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span style="color: #b45f06;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">Masa
Kejayaan Majapahit</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Kerajaan
Majapahit mencapai masa keemasan ketika dipimpin oleh Hayam Wuruk dengan
patihnya Gajah Mada yang terkenal dengan Sumpah Palapa. Majapahit menaklukkan
hampir seluruh Nusantara dan melebarkan sayapnya hingga ke seluruh Asia
Tenggara. Pada masa ini daerah Malang tidak lagi menjadi pusat kekuasaan karena
diduga telah pindah ke daerah Nganjuk. Menurut para ahli di Malang ditempatkan
seorang penguasa yang disebut Raja pula.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Dalam
Negara Kertagama dikisahkan Hayam Wuruk sebagai Raja Majapahit melakukan ziarah
ke makam leluhurnya (yang berada disekitar daerah Malang), salah satunya di
dekat makam Ken Arok. Ini menunjukkan bahwa walaupun bukan pusat pemerintahan
namun Malang adalah kawasan yang disucikan karena merupakan tanah makam para
leluhur yang dipuja sebagai Dewa. Beberapa prasasti dan arca peninggalan
Majapahit dikawasan puncak Gunung Semeru dan juga di Gunung Arjuna menunjukkan
bahwa kawasan Gunung tersebut adalah tempat bersemayam para Dewa dan hanya
keturunan Raja yang boleh menginjakkan kaki di wilayah tersebut. Bisa
disimpulkan bahwa berbagai peninggalan tersebut merupakan rangkaian yang saling
berhubungan walaupun terpisah oleh masa yang berbeda sepanjang 7 abad.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span style="color: #b45f06;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">Keruntuhan
Majapahit</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Tersebutlah
kisah, Adipati Terung meminta Sultan Bintara alias Raden Patah yang masih
“kapernah” kakaknya, untuk menghadap Prabu Brawijaya. Tapi Sultan Demak itu
tidak mau karena ayahnya dianggap masih kafir.Brawijaya adalah raja Majapahit,
kerajaan Hindu yang pernah jaya ditanah Jawa. Bahkan kemudian Raden Patah lalu
mengumpulkan para bupati pesisir seperti Tuban, Madura dan Surabaya serta para
Sunan untuk bersama-sama menyerbu Majapahit yang kafir itu.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Prajurit
Islam dikerahkan mengepung ibu kota kerajaan, karena segan berperang dengan
puteranya sendiri, Prabu Brawijaya meloloskan diri dari istana bersama pengikut
yang masih setia. Sehingga ketika Raden Patah dan rombongannya (termasuk para
Sunan) tiba, istana itu kosong. Atas nasihat Sunan Ampel, untuk menawarkan
segala pengaruh raja kafir, diangkatlah Sunan Gresik jadi raja Majapahit selama
40 hari. Sesudah itu baru diserahkan kepada Sultan Bintara untuk diboyong ke
Demak.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Cerita
ini masih dibumbui lagi, yaitu setelah Majapahit jatuh, Adipati Terung ditugasi
mengusung paseban raja Majapahit ke Demak untuk kemudian dijadikan serambi
masjid. Adipati Bintara itu kemudian bergelar “Senapati Jinbun Ngabdurrahman
Panembahan Palembang Sayidina Panatagama”.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Cerita
mengenai serbuan tentara Majapahit itu dapat ditemui dalam “BABAD TANAH JAWI”.
Tapi cerita senada juga terdapat dalam “Serat Kanda”. Disebutkan, Adipati
Bintara bersama pengikutnya memberontak pada Prabu Brawijaya. Bala tentara
Majapahit dipimpin oleh Mahapatih Gajah Mada, Adipati Terung dan Andayaningrat
(Bupati Pengging). Karena takut kepada Syekh Lemah Abang, gurunya, Kebo Kenanga
(Putra Bupati Pengging) membelot ikut musuh. Sementara itu Kebo Kanigara
saudaranya tetap setia kepada Sang Prabu Brawijaya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Tentara
Demak dibawah pimpinan Raden Imam diperlengkapi dengan senjata sakti “Keris
Makripat” pemberian Sunan Giri yang bisa mengeluarkan hama kumbang dan
“Badhong” anugerah Sunan Cirebon yang bisa mendatangkan angin ribut. Tentara
Majapahit berhasil dipukul mundur sampai keibukota, cuma rumah adipati Terung
yang selamat karena ia memeluk Islam.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Karena
terdesak, Prabu Brawijaya mengungsi ke (Tanjung) sengguruh beserta keluarganya
diiringi Patih gajah Mada. Itu terjadi tahun 1399 Saka atau 1477 Masehi.
Setelah dinobatkan menjadi Sultan Demak bergelar “Panembahan Jinbun”, adipati
Bintara mengutus Lembu Peteng dan jaran panoleh ke sengguruh meminta sang Prabu
masuk agama Islam. tapi beliau tetap menolak. Akhirnya Sengguruh diserbu dan
Prabu Brawijaya lari kepulau Bali.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Cerita
versi BABAD TANAH JAWI dan SERAT KANDA itulah yang selama ini populer
dikalangan masyarakat Jawa, bahkan pernah juga diajarkan disebagian sekolah
dasar dimasa lalu. Secara garis besar, cerita itu boleh dibilang menunjukkan
kemenangan Islam. Padahal sebenarnya sebaliknya, bisa memberi kesan yang
merugikan, sebab seakan-akan Islam berkembang di Jawa dengan kekerasan dan
darah. Padahal kenyataannya tidak begitu.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Selain
fakta lain banyak menungkap bahwa masuknya Islam dan berkembang ditanah Jawa
dengan jalan damai. Juga fakta keruntuhan Majapahit juga menunjukkan bukan
disebabkan serbuan tentara Islam demak.<span class="apple-converted-space"> </span>Prof.
Dr. Slamet Muljana dalam bukunya “Pemugaran Persada Sejarah Leluhur Majapahit”
secara panjang lebar membantah isi cerita itu berdasarkan bukti-bukti sejarah.
Dikatakan Babad Tanah Jawi dan Serat Kanda yang ditulis abad XVII dijaman
Mataram itu tanpa konsultasi sumber sejarah yang dapat dipercaya. Sumber
sejarah itu antara lain beberapa prasasti dan karya sejarah tentang Majapahit,
seperti “Negara Kertagama dan Pararaton”. Karena itu tidak mengherankan jika
uraiannya tentang Majapahit banyak yang cacat.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">“Prasasti
Petak” dan “Trailokyapuri” menerangkan, raja Majapahit terakhir adalah Dyah
Suraprahawa, runtuh akibat serangan tentara keling pimpinan Girindrawardhana
pada tahun 1478 masehi, sesuai Pararaton. Sejak itu Majapahit telah berhenti
sebagai ibu kota kerajaan. Dengan demikian tak mungkin Majapahit runtuh karena
serbuan Demak. Sumber sejarah Portugis tulisan Tome Pires juga menyebutkan
bahwa Kerajaan Demak sudah berdiri dijaman pemerintahan Girindrawardhana di
Keling.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Saat
itu Tuban, Gresik, Surabaya dan Madura serta beberapa kota lain dipesisir utara
Jawa berada dalam wilayah kerajaan Kediri, sehingga tidak mungkin seperti
diceritakan dalam Babad Jawa, Raden Patah mengumpulkan para bupati itu untuk
menggempur Majapahit.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Penggubah
Babad Tanah Jawi tampaknya mencampur adukkan antara pembentukan kerajaan Demak
pada tahun 1478 dengan runtuhnya Kediri oleh serbuan Demak dijaman pemerintahan
Sultan Trenggano 1527. Penyerbuan Sultan Trenggano ini dilakukan karena Kediri
mengadakan hubungan dengan Portugis di Malaka seperti yang dilaporkan Tome
Pires. Demak yang memang memusuhi Portugis hingga menggempurnya ke Malaka tidak
rela Kediri menjalin hubungan dengan bangsa penjajah itu.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Setelah
Kediri jatuh (Bukan Majapahit !) diserang Demak, bukan lari kepulau Bali
seperti disebutkan dalam uraian Serat Kanda, melainkan ke Panarukan, Situbondo
setelah dari Sengguruh, Malang. Bisa saja sebagian lari ke Bali sehingga sampai
sekarang penduduk Bali berkebudayaaan Hindu, tetapi itu bukan pelarian raja
terakhir Majapahit seperti disebutkan Babad itu. Lebih jelasnya lagi raden
Patah bukanlah putra Raja Majapahit terakhir seperti disebutkan dalam Buku
Babad dan Serat Kanda itu, demikian Dr. Slamet Muljana.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Sejarawan
Mr. Moh. Yamin dalam bukunya “Gajah Mada” juga menyebutkan bahwa runtuhnya
Brawijaya V raja Majapahit terakhir, akibat serangan Ranawijaya dari kerajaan
Keling, jadi bukan serangan dari Demak. Uraian tentang keterlibatan Mahapatih
Gajah Mada memimpin pasukan Majapahit ketika diserang Demak 1478 itu sudah
bertentangan dengan sejarah.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Soalnya
Gajah Mada sudah meninggal tahun 1364 Masehi atau 1286 Saka.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Penuturan
buku “Dari Panggung Sejarah” terjemahan IP Simanjuntak yang bersumber dari
tulisan H.J. Van Den Berg ternyata juga runtuhnya Majapahit bukan akibat
serangan Demak atau tentara Islam. Ma Huan, penulis Tionghoa Muslim, dalam
bukunya “Ying Yai Sheng Lan” menyebutkan, ketika mendatangi Majapahit tahun
1413 Masehi sudah menyebutkan masyarakat Islam yang bermukim di Majapahit
berasal dari Gujarat dan Malaka. Disebutkannya, tahun 1400 Masehi saudagar
Islam dari Gujarat dan Parsi sudah bermukim di pantai utara Jawa.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Salah
satunya adalah Maulana Malik Ibrahim yang dimakamkan di Pasarean Gapura Wetan
Kab. Gresik dengan angka tahun 12 Rabi’ul Awwal 882 H atau 8 April 1419 Masehi,
berarti pada jaman pemerintahan Wikramawardhana (1389-1429) yaitu Raja
Majapahit IV setelah Hayam Wuruk. Batu nisan yang berpahat kaligrafi Arab itu
menurut Tjokrosujono (Mantan kepala Suaka Peninggalan Sejarah dan Purbakala,
Mojokerto), nisan itu asli bukan buatan baru.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Salah
satu bukti bahwa sejak jaman Majapahit sudah ada pemukiman Muslim diibu kota,
adalah situs Kuna Makam Troloyo, Kecamatan Trowulan, Mojokerto, JATIM.
Makam-makam Islam disitus Troloyo Desa Sentonorejo itu beragam angka tahunnya,
mulai dari tahun 1369 (abad XIV Masehi) hingga tahun 1611 (abad XVII Masehi).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Nisan-nisan
makam petilasan di Troloyo ini penuh tulisan Arab hingga mirip prasati.
Lafalnya diambil dari bacaan Doa, kalimah Thayibah dan petikan ayat-ayat
AlQuran dengan bentuk huruf sedikit kaku. Tampaknya pembuatnya seorang mualaf
dalam Islam. Isinya pun bukan bersifat data kelahiran dan kematian tokoh yang
dimakamkan, melainkan lebih banyak bersifat dakwah antara lain kutipan Surat
Ar-Rahman ayat 26-27.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">P.J.
Veth adalah sarjana Belanda yang pertama kali meneliti dan menulis makam
Troloyo dalam buku JAVA II tahun 1873.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">L.C.
Damais peneliti dari Prancis yang mengikutinya menyebutkan angka tahun pada
nisan mulai abad XIV hingga XVI. Soeyono Wisnoewhardono, Staf Suaka Peninggalan
Sejarah dan Purbakala di Trowulan mengatakan, nisan-nisan itu membuktikan
ketika kerajaan Majapahit masih berdiri, orang-orang Islam sudah bermukim
secara damai disekitar ibu kota.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Tampak
jelas disini agama Islam masuk kebumi Majapahit penuh kedamaian dan toleransi.<span class="apple-converted-space"> </span>Satu situs kepurbakalaan lagi
dikecamatan trowulan yakni diDesa dan kecamatan Trowulan adalah Makam Putri
Cempa. Menurut Babad Tanah jawi, Putri Cempa (Jeumpa, bahasa Aceh) adalah istri
Prabu Brawijaya yang beragama Islam. Dua nisan yang ditemukan dikompleks
kekunaan ini berangka tahun 1370 Saka (1448 Masehi) dan 1313 Saka (1391
Masehi).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Dalam
legenda rakyat disebutkan dengan memperistri Putri Cempa itu, sang Prabu
sebenarnya sudah memeluk agama Islam. Ketika wafat ia dimakamkan secara Islam
dimakam panjang (Kubur Dawa). Dusun Unggah-unggahan jarak 300 meter dari makam
Putri Cempa bangsawan Islam itu.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Dari
fakta dan situs sejarah itu, tampak bukti otentik tentang betapa tidak benarnya
bahwa Islam dikembangkan dengan peperangan. Justru beberapa situs kesejarahan
lain membuktikan Islam sangat toleran terhadap agama lain (termasuk Hindu) saat
Islam sudah berkembang pesat ditanah Jawa.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Dikompleks
Sunan Bonang di Tuban, Jawa Timur misalnya, berdiri tegak Candi Siwa Budha
dengan angka tahun 1400 Saka (1478 masehi) yang kini letaknya berada dibelakang
kantor Pemda tuban. Padahal, saat itu sudah berdiri pondok pesantren asuhan
Sunan Bonang. Pondok pesantren dan candi yang berdekatan letaknya ini
dilestarikan dalam sebuah maket kecil dari kayu tua yang kini tersimpan di
Museum Kambang Putih, Tuban.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Di
Kudus, Jawa Tengah, ketika Sunan Kudus Ja’far Sodiq menyebarkan ajaran Islam
disana, ia melarang umat Islam menyembelih sapi untuk dimakan. Walau daging
sapi halal menurut Islam tetapi dilarang menyembelihnya untuk menghormati
kepercayaan umat Hindu yang memuliakan sapi.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Untuk
menunjukkan rasa toleransinya kepada umat Hindu, Sunan Kudus menambatkan sapi
dihalaman masjid yang tempatnya masih dilestarikan sampai sekarang. Bahkan
menara Masjid Kudus dibangun dengan gaya arsitektur candi Hindu.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Ketika
kerajaan Majapahit berdiri sebagai bagian dari perjalanan bangsa Indonesia.
Sejak didirikan Raden Wijaya yang bergelar Kertanegara Dharmawangsa, kerajaan
ini senantiasa diliputi fenomena pemberontakan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Pewaris
tahta Raden Wijaya, yakni masa pemerintahan Kalagemet/Jayanegara (1309-1328),
yang dalam sebuah prasasti dianggap sebagai titisan Wisnu dengan Lencana negara
Minadwaya (dua ekor ikan) dalam memerintah banyak menghadapi
pemberontakan-pemberontakan terhadap Majapahit dari mereka yang masih setia
kepada Kertarajasa.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Pemberontakan
pertama sebetulnya sudah dimulai sejak Kertarajasa masih hidup, yaitu oleh
Rangga Lawe yang berkedudukan di Tuban, akibat tidak puas karena bukan dia yang
menjadi patih Majapahit tetapi Nambi, anak Wiraraja. Tetapi usahanya (1309)
dapat digagalkan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Pemberontakan
kedua di tahun 1311 oleh Sora, seorang rakryan di Majapahit, tapi gagal. Lalu
yang ketiga dalam tahun 1316, oleh patihnya sendiri yaitu Nambi, dari daerah
Lumajang dan benteng di Pajarakan. Ia pun sekeluarga ditumpas.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Pemberontakan
selanjutnya oleh Kuti di tahun 1319, dimana Ibukota Majapahit sempat diduduki,
sang raja melarikan diri dibawah lindungan penjaga-penjaga istana yang disebut
Bhayangkari sebanyak 15 orang dibawah pimpinan Gajah Mada.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Namun
dengan bantuan pasukan-pasukan Majapahit yang masih setia, Gajah Mada dengan
Bhayangkarinya menggempur Kuti, dan akhirnya Jayanegara dapat melanjutkan
pemerintahannya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Berhenti
pemberontakan Kuti, tahun 1331 muncul pemberontakan di Sadeng dan Keta (daerah
Besuki). Maka patih Majapahit Pu Naga digantikan patih Daha yaitu Gajah Mada,
sehingga pemberontakan dapat ditumpas. Keberhasilan Gajah Mada memadamkan
pemberontakan Sadeng membawanya meraih karier diangkat sebagai mahapatih
kerajaan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Namun
pada masa pemerintahan Hayam Wuruk pada tahun 1350-1389, berkali-kali sang
patih Gajah Mada –yang juga panglima ahli perang di masa itu– harus menguras
energi untuk memadamkan pemberontakan di beberapa daerah. Pemberontakan
Ronggolawe sampai serangan kerajaan Dhaha, Kediri.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Bahkan
salah satu penyebab kemunduran dan hancurnya kerajaan Majapahit adalah ketika
meletusnya Perang Paragreg tahun 1401-1406 merupakan perang saudara
memperebutkan kekuasaan, daerah bawahan mulai melepaskan diri dan berkembangnya
Islam di daerah pesisir.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">Kerajaan
Majapahit yang pernah mengalami masa keemasan dan kejayaan harus runtuh
terpecah-pecah setelah kehilangan tokoh besar seperti Hayam Wuruk dan Gajah
Mada.</span><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #b45f06;"><b><i><u><span lang="EN-US">Sumber Bacaan</span></u></i></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">1986<i>. Modul Sejarah Indonesia.</i><span class="apple-converted-space"> </span>Karunia: Jakarta.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US"><span style="color: #b45f06;"> 1993 . <i>Sejarah
Nasional Indonesia</i><span class="apple-converted-space"> </span>II.
Jakarta: Balai Pustaka<b>.</b></span></span><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: #545454; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
PAJAJARANhttp://www.blogger.com/profile/05580203190159571650noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-9127002957827793481.post-89255972521640894322013-01-14T11:44:00.000+07:002013-01-14T11:44:09.136+07:00SEJARAH KERAJAAN KAHURIPAN<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">Menyimak sejarah bangsa di masa lampau,
nampaknya merupakan satu kenikmatan tersendiri.<span class="apple-converted-space"> </span><i>Katuturanira Sang Maha Raja
Airlangga</i>, sebuah buku yang digagas sebagai sarana untuk mengangkat sejarah
sebagai bahan pembelajaran bagi generasi di masa kini dengan memperkenalkan
bahasa<span class="apple-converted-space"> </span><i>Kawi</i><span class="apple-converted-space"> </span>atau<span class="apple-converted-space"> </span><i>Jawa
Kuno</i>. Namun demikian pembaca tidak perlu gundah karena sistem penulisan
yang dibuat dengan halaman kiri berbahasa Jawa sedangkan terjemahan bahasa
Indonesia di sisi kanan, akan memudahkan pembaca dalam menelaah kisah sejarah
Maharaja Airlangga.<span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">Sebuah kisah sejarah yang dikemas
dengan bahasa dongeng oleh Koes Indarto, seorang pensiunan karyawan PTPN X yang
secara tidak langsung pernah berguru kepada<span class="apple-converted-space"> </span><i>sang
mpu bahasa Jawa Kuno</i>, Prof .Dr. Romo Zoetmoelder, SJ. Sebagai salah satu
bentuk rasa terima kasih kepada<span class="apple-converted-space"> </span><i>sang
mpu</i>, maka disusunlah suatu kisah dongeng sejarah Raja Airlangga dalam
kemasan bahasa Kawi. Bagi para penggemar bahasa warisan nenek moyang, nampaknya
kehadiran buku ini bagaikan setetes air di padang pasir nan tandus yang mampu
sedikit melepas dahaga.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">Kisah bermula pada saat Pangeran
Airlangga muda, putra sulung Ramanda Raja Dharma Udhayana Warmadewa beserta
Permaisuri Mahendradatta meninggalkan Pulau Bali menuju tanah Jawa. Perjalanan
tersebut dilakukan atas permintaan sang uwak Prabu Teguh Darmawangsa di Kahuripan
yang ingin menjodohkan sang pengeran dengan putrinya yang bernama Dewi Galuh.
Ratu Mahendradatta sebenarnya adalah putri Sang Prabu mPu Sindok dan merupakan
adik kandung Prabu Tguh Dharmawangsa. Dengan demikian Pangeran Airlangga akan
dinikahkan dengan saudara sepupunya sendiri, dan kelak di kemudian hari
diharapkan sebagai pewaris tahta Kahuripan penerus dinasti Isyana.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">Singkat cerita tibalah hari perkawinan
agung. Segala persiapan pesta telah dilakukan secara besar-besaran. Tidak
tanggung segala rakyat datang dari pelosok negeri berbondong-bondong,
laki-perempuan, tua-muda, kaya-miskin, tanpa kecuali mendatangai kotaraja.
Mereka ingin turut memberikan doa restu kepada mempelai berdua, dan memang
kebijakan sang prabu menitahkan bahwa seluruh rakyat Kahuripan diundang ke
istananya tanpa kecuali.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">Namun tanpa diduga sama sekali, negeri
Wurawari yang mempunyai dendam kepada Kahuripan memanfaatkan kesempatan di
dalam kesempitan untuk menyerang dan menghancurkan Kahuripan. Dan karena
kelengahan pertahanan Kahuripan akibat terhanyut oleh suasana pesta, maka
dengan mudah pasukan Wurawari memporak-porandakan istana, bahkan Prabu
Dharmawangsa gugur dalam pertempuran, dan sang permaisuripun turut bela pati.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">Karena kecakapan pengawal pribadi
Airlangga yang bernama Narottama, maka sang pengeran dan istri yang baru
dinikahinya dengan beberapa kerabat berhasil meloloskan diri. Rombongan
pelarian ini kemudian mengungsi ke daerah Ampel. Di sana kemudian Airlangga
menitipkan istrinya kepada Ki Buyut Ampel. Pangeran Airlangga kemudian
melanjutkan perjalanan untuk mencari pendeta guna belajar sutra sebagai bekal
hidup di kelak kemudian hari. Atas petunjuk mPu Bharada, sampailah sang
pangeran menenui sang bhiksu Budha di lereng gunung Penanggungan.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">Alkisah suatu hari sang Airlangga
diminta oleh gurunya untuk membeli beras sebagai persediaan bahan makanan
perguruan kepada Ki Buyut Niti di dusun Cane. Pada kesempatan perjamuan, putri
Ki Buyut menghidangkan suguhan. Dan betapa terpesona sang pengeran melihat
kecantikan sang dewi. Dan seketika dia berniat mempersunting putri Ki Buyut
tersebut. Dan atas restu dari bhiksu Budha gurunya, dipinanglah sang dewi
dengan mas kawin yang dihutang. Karena mas kawin dihutang oleh sang pangeran,
maka sesuai dengan adat di masa itu, sang pangeran harus tinggal menetap di
rumah mertuanya. Dari pernikahan dengan Mahadewi ini, Pangeran Airlangga
dianugerahi seorang putra yang diberi nama Mapanji Garasakan.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">Sang bhiksu Budha yang telah uzur usia,
pada suatu hari sakit keras. Di tengah sakitnya sang bhiksu kemudian mengundang
seluruh<span class="apple-converted-space"> </span><i>cantrik</i>nya dan
juga Ki Buyut Cane. Dalam suasana haru diwasiatkannyalah bahwasanya salah
seorang<i>cantrik</i>nya seseungguhnya adalah Pangeran Airlangga, penerus
wangsa Isyana yang paling berhak atas tahta Kahuripan. Sebagai bukti kebenaran
ucapannya dikeluarkanlah cincin berukir<span class="apple-converted-space"> </span><i>garudha
mukha</i>, simbol kebesaran raja Kahuripan. Dan dipesankanlah kepada seluruh
rakyat Kahuripan untuk bersatu menegakkan Kahuripan dengan menobatkan Airlangga
sebagai raja yang baru.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">Maka dari dusun Cane itulah disusun
kembali kekuatan kerajaan. Ki Buyut Niti diangkat sebagai penasehat politik
raja, sedangkan sang Narottama diangkat sebagai perdana menteri, sementara sang
istri diberi gelar Mahadewi diangkat sebagai permaisuri kedua. Hal pertama yang
dilakukan sang prabu tentunya menjemput Permaisuri Dewi Galuh di Ampel. Setelah
seluruh kerabat telah berkumpul kembali, maka mulailah ditata kembali kerajaan
Kahuripan.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">Kekuatan pertahanan kerajaan dibangun
kembali dengan mengumpulkan pemuda-pemuda pilihan dari segenap pelosok negeri.
Setelah pasukan dirasa kuat, sang prabu mulai melebarkan kekuasaan dengan
menyerang musuh-musuh Kahuripan. Dan tak begitu lama kemudian kerajaan Wurawari
sebagai musuh bebuyutan kerajaan berhasil ditakhlukan.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">Setelah melebarkan sayap kekuasaan,
sang prabu kemudian berniat membangun kutaraja. Maka dicarilah daerah keramat
di lereng Gunung Penanggungan yang kemudian diberinya nama Wwatan Mas. Kemudian
untuk meningkatkan hasil pertanian, dibangunlah Saptawringin dengan membendung
sungai Brantas. Dan memang tanpa terlalu lama kesejahteraan rakyat meningkat,
dan negeri Kahuripan menjadi negri yang<span class="apple-converted-space"> </span><i>gemah
ripah loh jinawi</i>, makmur sejahtera, tercukupi segala kebutuhan sandang
pangannya.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">Bukanlah kehidupan duniawi apabila
tiada hambatan atau cobaan hidup. Dan dalam sejarah Kahuripan terceritalah
seorang janda dari Waru Doyong yang bernama Nyi Calon Arang. Diakarenakan
profesinya sebagai dukun santet maka jarang orang yang berani berurusan
dengannya. Hal tersebut mengakibatkan anak gadisnya menjadi perawan tua, karena
tidak ada pemuda yang berani meminangnya. Kenyataan ini menjadikan Nyi Calon
Arang dendam kepada semua orang, sehingga dengan ilmu teluhnya, sang dukun
menebarkan malapetaka berupa wabah penyakit aneh ke seluruh pelosok Kahuripan.
Akhirnya baginda raja mengutus Mpu Baradha untuk mengatasi hal tersebut. Dengan
mengumpankan<i>cantrik</i><span class="apple-converted-space"> </span>kinasihnya,
dilamarlah putri Calon Arang. Melalui anaknya inilah kemudian bisa diketahui
rahasia ilmu hitam sang dukun santet. Dan akhirnya malapetaka santet dan teluh
yang disebarkan Calon Arang berhasil diberantas.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">Al kisah, dari permaisuri pertama Dewi
Galuh, Prabu Airlangga dikaruniai dua orang anak, yang pertama seorang putri
bernama Sanggramawijaya dan adiknya laki-laki bernama Pangeran Samarawijaya.
Sang putri semenjak remaja telah gemar membaca sutra Budha, dan memang di
kemudian hari sang putri lebih memilih menjadi seorang pertapa dengan gelar
Kilisuci.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">Pada suatu hari di kala mandi di<span class="apple-converted-space"> </span><i>patirtan</i><span class="apple-converted-space"> </span><i>kaputren</i>, sang permaisuri Dewi
Galuh terpeleset hingga terjatuh dan menemui ajalnya. Sepeninggal permaisuri
menjadi gundah gulana dan gelisah hati sri baginda. Setelah merenung panjang
diputuskanyalah bahwa sang prabu berkeinginan untuk<span class="apple-converted-space"> </span><i>lengser keprabon</i><span class="apple-converted-space"> </span>dan lebih memilih menjadi pertapa
untuk mendekatkan diri kepada Sang Hyang Widi Wasa. Dengan demikian maka tahta
kerajaan akan segera diserahkannya kepada putranya.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">Namun kebimbangan melanda pikiran
baginda, karena memiliki dua permaisuri dan keduanya mempunyai dua orang putra
yang sama-sama mempunyai hak atas tahta Kahuripan. Akhirnya teringatlah baginda
akan haknya atas tahta kerajaan Bali. Maka beliau kemudian mengutus Mpu Baradha
untuk menanyakan haknya atas tahta Bali. Kerajaan Bali saat itu telah diperintah
oleh Prabu Anak Wungsu, adik kandung Prabu Airlangga. Dan kenyataannya upaya
meminta hak atas tahta Bali tidak berhasil.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">Kemudian sebagai jalan tengah, atas
usulan Mpu Baradha, maka dipecahlah kerajaan Kahuripan menjadi dua kerajaan.
Kerajaan lama kemudian berganti nama menjadi Jenggala dan Mapanji Garasakan
sebagai raja, wilayahnya meliputi Kahuripan sebelah utara sungai Brantas.
Sedangkan<span class="apple-converted-space"> </span><i>palihan</i><span class="apple-converted-space"> </span>negara yang lain diserahkan kepada
Pangeran Samarawijaya yang bertahta di Daha dengan wilayah kekuasaan di selatan
sungai Brantas.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">Demikianlah sejarah perpecahan kerajaan
berawal. Dan kelak juga berlanjut kepada kerajaan Mataran Islam pada saat
terjadinya perjanjian Giyanti yang memecah Mataram menjadi Kasunanan Surakarta
Hadiningrat dan Kasultanan Ngayogyakarta Hadiningrat. Belum cukup sampai di
situ, Kasunanan pecah lagi dengan lahirnya Mangkunegaran, sedangkan Kasultanan
pecah dengan adanya Pakualaman.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US"><span style="color: #b45f06;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #b45f06;"><b><i><u><span lang="EN-US">Sumber Bacaan</span></u></i></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<span style="color: #b45f06;">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US">1986<i>. Modul Sejarah Indonesia.</i><span class="apple-converted-space"> </span>Karunia: Jakarta.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 11pt; line-height: 115%; text-indent: 0.5in;"> </span><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%; text-indent: 0.5in;">1993 . </span><i style="font-size: 11pt; line-height: 115%; text-indent: 0.5in;">Sejarah
Nasional Indonesia</i><span class="apple-converted-space" style="font-size: 11pt; line-height: 115%; text-indent: 0.5in;"> </span><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%; text-indent: 0.5in;">II.
Jakarta: Balai Pustaka</span></div>
</span></span><br />
</div>
PAJAJARANhttp://www.blogger.com/profile/05580203190159571650noreply@blogger.com1Indonesia-0.789275 113.92132700000002-31.6682765 72.61273300000002 30.0897265 155.22992100000002tag:blogger.com,1999:blog-9127002957827793481.post-68161234775846101522013-01-14T11:34:00.001+07:002013-01-14T11:36:59.699+07:00SEJARAH KERAJAAN KALINGGA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal">
</div>
<h2 style="margin-top: 0in;">
<span lang="EN-US"><span style="color: #4f81bd; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-themecolor: accent1;"> <a href="http://okebosshendra.blogspot.com/2012/03/12-sejarah-kerajaan-kalingga.html">SEJARAH KERAJAAN KALINGGA</a></span></span></h2>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">Mengenai keberadaan kerajaan Kalingga
sampai saat ini menjadi sebuah perdebatan yang tidak ada akhirnya. Sebagian
orang meyakini bahwa Kerajaan Kalingga berada di India dan sebagian lagi
mengatakan ada di Pulau Jawa (Indonesia). Terlepas dari semua itu, yang jelas
bukti-bukti sejarah menunjukkan bahwa di Jawa pernah berdiri sebuah kerajaan
bernama<span class="apple-converted-space"> </span><i>Ho-ling</i><span class="apple-converted-space"> </span>(berdasarkan sumber berita Cina) yang bertempat
di<span class="apple-converted-space"> </span><i>Cho-po<span class="apple-converted-space"> </span></i>(Jawa). Selain kronik Cina, sumber
yang memuat data mengenai keberadaan kerajaan ini adalah Prasasti Tuk Mas.
Pendapat bahwa yang dimaksud dengan kerajaan<span class="apple-converted-space"> </span><i>Ho-ling</i><span class="apple-converted-space"> </span>adalah kerajaan Kalingga yang berada
di Jawa Tengah dikemukakan oleh Prof. Krom.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #b45f06;"><b><span lang="EN-US">Ratu Shima yang Tegas</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">Berdasarkan sumber dari Dinasti Tang
(618 – 908), Kerajaan<span class="apple-converted-space"> </span><i>Ho-ling</i>diperkirakan
terletak di<span class="apple-converted-space"> </span><i>Cho-po<span class="apple-converted-space"> </span></i>(Jawa, tepatnya jawa Tengah) dan
keberadaannya diperkirakan sudah ada sejak abad ke-6 Masehi. Kronik zaman
Dinasti Tang menyebutkan bahwa pada 674 Kerajaan<span class="apple-converted-space"> </span><i>Ho-ling<span class="apple-converted-space"> </span></i>diperintah oleh Ratu Shima
(sebagian menulisnya Sima), yang dikenal sebagai raja yang patuh menjalankan
hukum kerajaan; bahkan diceritakan, barang siapa yang mencuri, akan dipotong
tangannya.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">Disebutkan bahwa ratu ini seorang
pemimpin yang tegas, jujur dan bijaksana, serta melaksanakan hukum dengan
tegas. Ketegasannya dalam menerapkan keadilan ditampilkan dengan cara menguji
kejujuran rakyat Kanjuruhan. Diceritakan, ada seorang utusan yang datang dari
Arab dan menaburkan uang di tengah jalan. Selama hampir tiga tahun tidak ada
yang berani mengambil uang tersebut. Suatu hari putra mahkota menyentuh uang
tersebut dengan kakinya. Mendengar berita tersebut Ratu sangat marah dan
memerintahkan agar putra mahkota dipenggal lehernya. Hukuman penggal leher
akhirnya dibatalkan setelah ada permohonan dari para pembesar kerajaan. Menurut
para pembesar kerajaan yang menyentuh uang tersebut adalah kakinya, oleh karena
itu yang dipotong bukan bukan leher melainkan kakinya. Peristiwa tersebut
memperlihatkan bahwa raja dan rakyat Kalingga merupakan negara yang taat hukum,
yang dipakai sebagai pedoman hidup bagi mereka dalam bernegara dan beragama.
Dengan kepatuhan terhadap hukum, kerajaan Kalingga mendapatkan ketentraman dan
kemakmuran.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">Daerah wilayah kekuasaan Kerajaan
Kalingga meliputi 28 wilayah. Menurut Rouffaer, dalam menjalankan
pemerintahannya raja dibantu oleh 32 orang menteri, empat orang duduk di pusat
kerajaan dan 28 orang lainnya berada di daerah-daerah.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #b45f06;"><b><span lang="EN-US">Perutusan ke Negeri Cina</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">Selanjutnya kronik Dinasti Tang
menyebutkan bahwa Kerajaan<span class="apple-converted-space"> </span><i>Ho-ling</i>mengirimkan
utusan ke negeri Cina pada 647 sampai 666. Kemudian kerajaan ini mengirim
utusan lagi pada 818 dan sesudah itu diberitakan tidak pernah mengirim utusan
lagi ke Cina. Pengiriman utusan dari<span class="apple-converted-space"> </span><i>Ho-ling<span class="apple-converted-space"> </span></i>ke Cinta diperkirakan merupakan
sebuah bentuk diplomasi antardua kerajaan. Seperti diketahui bahwa pada abad
ke-7 dan seterusnya, dinasti-dinasti Cina senantiasa menjalin hubungan dengan
kerajaan-kerajaan di Nusantara.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">Pengiriman duta<span class="apple-converted-space"> </span><i>Ho-ling<span class="apple-converted-space"> </span></i>ke Cina menunjukkan bahwa
orang-orang Nusantara sudah mampu mengarungi samudra dan laut lepas. Kemampuan
mengarungi samudra tentunya harus dibekali oleh kemampuan lainnya seperti ilmu
pembuatan kapal, ilmu perbintangan atau astronomi, cara mengawetkan makanan,
dan lain-lain. Hal ini menjadi bekal kuat bagi orang-orang Nusantara untuk
menjalin aktivitas ekonomi dan menggalang kekuatan politik dengan bangsa atau
kerajaan lain di seberang laut.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #b45f06;"><b><span lang="EN-US">Pendeta Buddha Jnanabhadra</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">Berita dari seorang pendeta Buddha
dari Cina bernama I-Tsing menyatakan bahwa pada 664 seorang bernama<span class="apple-converted-space"> </span><i>Hwi-ning<span class="apple-converted-space"> </span></i>datang ke<span class="apple-converted-space"> </span><i>Ho-ling</i><span class="apple-converted-space"> </span>dan tinggal di tempat itu selama tiga
tahun (664-667). Dengan bantuan seorang pendeta<span class="apple-converted-space"> </span><i>Ho-ling</i>yang bernama<span class="apple-converted-space"> </span><i>Yoh-na-po-t’o-lo</i><span class="apple-converted-space"> </span>(kemungkinnan besar pelafalan Cina
untuk Jnanabhadra) ia menerjemahkan kitab suci Buddha Hinayana. Nama
Jnanabhadra sendiri berasal dari sebuah prasasti bertarikh 650 Masehi yang
ditulis dengan huruf Pallawa berbahasa Sansekerta, ditemukan di Tuk Mas di Desa
Dakawu (kini termasuk Grabag, Magelang) di lereng Gunung Merbabu, Jawa Tengah.
Isi prasasti adalah pujian kepada mata air yang keluar dari gunung yang
menjadikan sebuah sungai bagaikan Sungai Gangga. Di atas tulisan prasasti
tersebut dipahatkan gambar leksana dan alat-alat upacara berupa cakra, sangkha,
trisula, kundi, kapak, gunting, dolmas, stap, dan empat bunga fatma.
Benda-benda ini jelas merupakan sembahan penganut Siwa. Berikut terjelamahan
prasasti tersebut:</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><i><span lang="EN-US">Mata air yang airnya jernih dan
dingin ini ada yang keluar dari batu atau pasir ke tempat yang banyak bunga
tanjung putih, serta mengalir ke sana-sini. Sesudah menjadi suatu kemungkinan
mengalir seperti sungai Gangga.</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #b45f06;"><b><span lang="EN-US">Kehidupan Masyarakat</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">Kronik Dinasti Tang memberitakan
bahwa daerah yang disebut<span class="apple-converted-space"> </span><i>Ho-ling</i>menghasilkan
kulit penyu, emas, perak, cula badak, dan gading gajah. Penduduk membuat
benteng-benteng dari kayu dan rumah mereka beratap daun kelapa. Mereka sudah
pandai membuat minuman dari air bunga kelapa (mungkin tuak). Bila makan mereka
tidak menggunakan sendok atau sumpit, melainkan menggunakan tangan.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">Keberadaan kerajaan Kalingga tentunya
tidak akan terlepas dari keberadaan Ratu Shima, yang memerintah sekitar tahun
674 M. Dalam memerintah Ratu Sima digambarkan sebagai pemimpin yang “keras” demi
menjalankan hukum kerajaan. Kerajaannya dikelilingi oleh pagar kayu. Tempat
tinggal raja berupa rumah tingkat yang beratap, tempat duduk raja berupa<span class="apple-converted-space"> </span><i>paterana gading.</i></span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><u><span lang="EN-US"><span style="color: #b45f06;">Sumber Bacaan</span></span></u></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">1986<i>. Modul Sejarah Indonesia.</i><span class="apple-converted-space"> </span>Karunia: Jakarta.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US"><span style="color: #b45f06;"> 1993 . <i>Sejarah
Nasional Indonesia</i><span class="apple-converted-space"> </span>II.
Jakarta: Balai Pustaka<b>.</b></span></span><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: #545454; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
PAJAJARANhttp://www.blogger.com/profile/05580203190159571650noreply@blogger.com0Indonesia-0.789275 113.92132700000002-0.789275 113.92132700000002 -0.789275 113.92132700000002tag:blogger.com,1999:blog-9127002957827793481.post-23322081893755240002013-01-14T11:27:00.000+07:002013-01-14T11:52:42.192+07:00SEJARAH KERAJAAN SRIWIJAYA (700-1300)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Banyak
orang menduga bahwa awal masuknya agama Buddha ke Indonesia adalah pada
kedatangan Aji Saka ke tanah Jawa pada awal abad kesatu. Dugaan ini berawal
dari etimologis terhadap Aji Saka itu sendiri, serta hal-hal yang berkaitan
dengannya. Kata 'Aji' dalam bahasa Kawi bisa berarti ilmu yang ada hubungannya
dengan kitab suci, sedangkan 'Saka' ditafsirkan sebagai kata Sakya yang
mengalami transformasi.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Dengan
demikian mungkin kata Aji Saka ditafsirkan sebagai gelar raja Tritustha yang
ahli mengenai kitab suci Sakya, dalam hal ini ahli tentang Buddha Dhamma, selain
dianggap sebagai orang yang bertanggung jawab terhadap pembuatan aksara Jawa.
Bila hal ini benar, tarikh Saka yang permulaanya dinyatakan sebagai 'Nir Wuk
Tanpa Jalu' (Nir berarti kosong (0), Wuk berarti tidak jadi (0), Tanpa berarti
0 dan Jalu sama dengan 1) yang sekaligus dimaksudkan untuk mengabadikan
pendaratan pertama beliau di Jepara.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Sumber
pengetahuan kita tentang Agama Buddha diambil dari prasasti yang ditemukan dan
dari berita-berita luar negri, yaitu dari orang China yang mengunjungi
Indonesia. Prasasti yang berasal dari abad kelima hingga ketujuh tidak terlalu
banyak memberikan informasi. Prasasti itu berasal dari Kalimantan, Sumatra dan
Jawa. Dari prasasti itu kita hanya mengetahui bahwa pada waktu itu ada
raja-raja yang memiliki nama yang berbau India, seperti Mulawarman di Kutei dan
Purnawarman di Jawa-barat.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Tetapi
hal itu tidak berarti bahwa raja tersebut berasal dari India. Yang paling
mungkin adalah raja-raja tersebut adalah orang Indonesia asli yang sudah masuk
agama yang datang dari India. Selanjutnya prasasti tersebut menunjukan bahwa
agama yang dipeluk adalah agama Hindu. tapi dari penemuan patung-patung Buddha,
dapat disimpulkan bahwa agama Buddha juga sudah ada, walaupun jumlahnya masih
sedikit.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Informasi
paling tua tentang keberadaan Agama Buddha di Jawa dan Sumatra didapat dari
pengelana China bernama Fah-Hien, yang sekembalinya dari Ceylon ke China pada
tahun 414 terpaksa mendarat di negri yang bernama Ye-Po-Ti karena kapalnya
rusak. Sekarang tidak terlalu jelas apakah Ye-Po-Ti itu Jawa atau Sumatra.
Beberapa ahli mengatakan bahwa Ye-Po-Ti adalah Jawa (Javadvipa). Fah-Hien
menyebutkan ada umat Buddha di Ye-Po-Ti, walaupun cuma sedikit.<span class="apple-converted-space"> </span>Sekalipun demikian agaknya sesudah
abad kelima keadaan berubah.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Tidak
sampai tiga ratus tahun kemudian, pada akhir abad ketujuh, Biksu China I-tsing
mencatat dengan lengkap agama Buddha dan aplikasinya di India dan Melayu.
Ketertarikan utamanya adalah pada 'rumah agama Buddha' India utara dimana
I-tsing tinggal dan belajar disana selama lebih dari sepuluh tahun. Dari
catatannya dapat dikatakan bahwa agama Buddha di India dan Sumatra mempunyai
banyak kesamaan, dimana I-tsing juga menemukan perbedaan antara agama Buddha di
China dan di India.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">I-tsing
menghabiskan waktunya hidup sendirian sebagai Biksu di India dan Sumatra.
Seluruh bukunya merupakan catatan lengkap tentang kehidupan biarawan. Ia
tinggal di India seluruhnya berdasarkan peraturan vinnaya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Bila
dibandingkan catatan Fah-Hien tahun 414 dengan catatan I-tsing, dapat diambil
kesimpulan bahwa agama Buddha dipulau Jawa dan Sumatra telah dibangun dengan
sangat cepat. Pekerjaan I-tsing selain menulis catatan seperti dikemukakan
diatas, ia juga menulis buku tentang perjalanan seorang guru agama terkenal yang
pergi ke negri disebelah barat (Sriwijaya ?). Diceritakannya pada catatannya
itu, kehidupan biarawan yang pada intinya hampir sama dengan yang ada di India.
Dalam bukunya dikatakan bahwa Biksu asli Jawa dan Sumatra adalah sarjana
sanskrit yang sangat bagus. Salah saatunya adalah Jnanabhadra yang merupakan
orang Jawa Asli yang tinggal di Sumatra dan bertindak sebagai guru bagi biksu
China dan membantu menterjemahkan sutra kedalam bahasa China. Bahasa yang
digunakan oleh biksu Buddha adalah bahasa sanskrit. Bahasa pali tidak
digunakan. Bagaimanapun hal ini tidak boleh dijadikan patokan bahwa agama
Buddha yang berkembang disini adalah Mahayana. I-tsing menjelaskan dalam
bukunya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Agama
Buddha dipeluk diseluruh negri ini dan kebanyakan sistem yang diadopsi adalah
Hinayana, kecuali di Melayu dimana ada sedikit yang mengadopsi Mahayana. Sudah
banyak diketahui umum bahwa literatur agama Buddha berbahasa sanskrit tidak
melulu berarti Mahayana.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Inilah
bentuk agama Buddha yang mencapai kepulauan di laut selatan. I-tsing mengatakan
di kepulauan di laut selatan, Mulasarvastivadanikayo hampir secara universal di
adaptasi. I-tsing tampaknya tidak mempermasalahkan perbedaan antara penganut
Hinayana dan Mahayana. Dikatakannya :<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Mereka
yang menyembah Bodhisatta dan membaca sutra mahayana disebut penganut Mahayana.
Sementara yang tidak disebut penganut Hinayana. Kedua sistem ini sesuai dengan
ajaran Dhamma. Dapatkah kita katakan mana yang benar? Keduanya mengajarkan
kebajikan dan membimbing kita ke Nirvana. Keduanya menuju kepada pemusnahan
nafsu dan penyelamatan semua mahluk hidup. Kita tidak boleh mempersoalkan
perbedaan ini. membuat keraguan yang malah akan membuat kebingungan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Dari
karya-karyanya dapat dikatakan bahwa I-tsing tidaklah terlalu dalam bergelut
dalam masalah filosofi buddhis tetapi hanya tertarik pada kehidupan biarawan
dan tugas-tugas yang diemban oleh mereka. Dengan kata lain, ia memberikan
seluruh waktunya untuk belajar vinnaya dan kehidupan biarawan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Seperti
dikemukakan diatas, di Sumatra dan Jawa lebih berkembang Hinayana. I-tsing
menceritakan bahwa di Melayu, ditengah-tengah pesisir timur Sumatra ada pula
yang menganut Mahayana. Dari sumber lain dijelaskan bahwa sebelum kedatangan
I-tsing, telah datang biksu dari India Dharmapala, ke Melayu dan menyebarkan
aliran Mahayana. Awal abad ke-20, dua prasasti ditemukan di dekat Palembang
yang bercorak Mahayana.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Prasasti
lain yang dibuat tahun 775, ditemukan di Viengsa, semenanjung Melayu
mengemukakan bahwa salah satu raja Sriwijaya dari keturunan Syailendra - yang
tidak cuma memerintah di selatan Sumatra tapi juga dibagian selatan semenanjung
Melayu - memerintahkan pembangunan tiga stupa. Ketiga stupa tersebut
dipersembahkan kepada Buddha, Bodhisatwa Avalokitesvara dan Vajrapani. Dan
ditempat lain ditemukan plat emas yang bertuliskan beberapa nama Dyani Buddha ;
yang jelas-jelas merupakan aliran Mahayana.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Dari
berita I-tsing itu selanjutnya kita dapat mengambil kesimpulan bahwa pada waktu
itu Sriwijaya menjadi pusat agama Buddha. Disana terdapat sebuah perguruan
tinggi Buddha yang tidak kalah dengan perguruan yang ada di Nalanda India. Ada
lebih dari 1000 biksu yang ajaran serta tata upacaranya sama dengan yang ada di
India. Kecuali pengikut Hinayana, di Sriwijaya juga terdapat pengikut Mahayana.
Bahkan ada guru Mahayana yang mengajar disitu. Dari berita ini jelas bahwa
Sriwijaya adalah pusat agama Buddha Mahayana, yang terbuka bagi gagasan baru
dan yang juga senang mengadakan pekerjaan ilmiah. Oleh karena itu musafir China
yang ingin belajar di India pasti singgah di Sriwijaya untuk mengadakan
persiapan. Hal itu juga dilakukan oleh I-tsing sendiri.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Agaknya
kemudian Mahayanalah yang berkembang dan berpengaruh besar. Hal ini terbukti
dari beberapa prasasti yang didapat disekitar Palembang yang menyebutkan bahwa
daputa hyang - barangkali perdana menteri - berusaha mencari berkat dan
kekuatan gaib guna meneguhkan kerajaan Sriwijaya, agar segala mahluk dapat
menikmatinya. Dari ungkapan yang digunakan, dapat diambil kesimpulan bahwa
upacara ini adalah upacara indonesia kuno yang sesuai dengan ajaran Mahayana.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Dari
berita-berita yang lain jelaslah bahwa Mahayanalah yang berkuasa pada masa itu.
Bahkan bukan cuma itu saja, mungkin pengaruh tantra, yang di India mempengaruhi
agama Buddha sejak pertengahan abad ketujuh, juga terdapat di Sriwijaya. Hal
ini didapat dari uraian bahwa salah satu tingkat untuk mendapatkan hikmah
tertinggi adalah wajrasarira, tubuh baja (intan) yang mengingatkan kepada
ajaran wajrayana.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;">Semua
ini menunjukan bahwa pada tahap permulaan masih ada hubungan yang erat antara
Indonesia dan India. Hubungan ini agaknya makin lama makin mengurang.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #b45f06;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #b45f06;"><b><i><u><span lang="EN-US">Sumber Bacaan</span></u></i></b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<span style="color: #b45f06;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US">1986<i>. Modul Sejarah Indonesia.</i><span class="apple-converted-space"> </span>Karunia: Jakarta.</span><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<span style="color: #b45f06;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%;"></span></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%; text-indent: 0.5in;"> </span><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%; text-indent: 0.5in;">1993 . </span><i style="font-size: 11pt; line-height: 115%; text-indent: 0.5in;">Sejarah
Nasional Indonesia</i><span class="apple-converted-space" style="font-size: 11pt; line-height: 115%; text-indent: 0.5in;"> </span><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%; text-indent: 0.5in;">II.
Jakarta: Balai Pustaka</span></span></span></div>
<span style="color: #b45f06;"><span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%;">
</span></span></div>
PAJAJARANhttp://www.blogger.com/profile/05580203190159571650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9127002957827793481.post-10365653464269423462013-01-14T11:21:00.001+07:002013-01-14T11:53:52.345+07:00 SEJARAH KERAJAAN MATARAM KUNO (1752-1045)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
</div>
<h2 style="margin-top: 0in; text-align: justify;">
<span lang="EN-US"><span style="color: #4d4d4d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt;"> </span></span><span style="color: #783f04; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt; text-indent: 0.5in;">Kerajaan
Mataram Kuno (abad ke-8) adalah kerajaan Hindu di Jawa (Jawa Tengah dan Jawa
Timur). Berdasarkan catatan yang terdapat pada prasassti yang ditemukan,
Kerajaan Mataram Kuno bermula sejak pemerintahan Raja Sanjaya yang bergelar
Rakai Mataram Sang Ratu Sanjaya. Ia memerintah Kerajaan Mataram Kuno hingga
732M.</span></h2>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt; text-indent: 0.5in;">Komplek Candi Dieng di Wonosobo, Jawa Tengah, merupakan peninggalan candi Hindu
pada masa Kerajaan Mataram Kuno.</span></span></span></div>
<span lang="EN-US"><span style="color: #783f04;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=9127002957827793481" name="more"></a><o:p></o:p></span></span></span>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #783f04;">Atas
: Komplek Candi Dieng di Wonosobo, Jawa Tengah, merupakan peninggalan candi
Hindu pada masa Kerajaan Mataram Kuno.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #783f04;">Kerajaan
Mataram Kuno diperkirakan berdiri sejak awal abad ke-8. Pada awal berdirinya,
kerjaan ini berpusat di Jawa Tengah. Akan tetapi, pada abad ke-10 pusat
Kerajaan Mataram Kuno pindah ke Jawa Timur. Kerajaan Mataram Kuno mempunyai dua
latar belakang keagamaan yang berbedaa, yakni agama Hindu dan Buddha.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #783f04;">Peninggalan
bangunan suci dari keduanya antara lain ialah Candi Geding Songo, kompleks
Candi Dieng, dan kompleks Candi Prambanan yang berlatar belakang Hindu. Adapun
yang berlatar belakang agama Buddha antara lain ialah Candi Kalasan, Candi
Borobudur, Candi Mendut, Candi Sewu, dan Candi Plaosan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #783f04;"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">Kerajaan Mataram di Jawa
Tengah</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #783f04;">Kerajaan
Mataram Kuno yang berpusat di Jawa Tengah terdiri dari dua wangsa (keluarga),
yaitu wangsa Sanjaya dan Sailendraa. Pendiri wangsa Sanjaya adalah Raja
Sanjaya. Ia menggantikan raja sebelumnya, yakni Raja Sanna. Konon, Raja Sanjaya
telah menyelamatkan Kerajaan Mataram Kuno dari kehancuran setelah Raja Sanna
wafat.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #783f04;">Setelah
Raha Sanjaya wafat, kekuasaan Kerajaan Mataram Kuno dipegang oleh Dapunta
Sailendra, pendiri wangsa Sailendra. Para raja keturunan wangsa Sanjaya seperti
Sri Maharaja Rakai Panangkaran, Sri Maharaja Rakai Panunggalan, Sri Maharaja
Rakai Warak, dan Sri Maharaja Rakai Garung merupakan raja bawahan dari wangsa
Sailendra. Oleh Karena adanya perlawanan yang dilakukan oleh keturunan Raja Sanjaya,
Samaratungga (raja wangsa Sailendra) menyerahkan anak perempuannya,
Pramodawarddhani, untuk dikawinkan dengan anak Rakai Patapan, yaitu Rakai
Pikatan (wangsa Sanjaya).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #783f04;">Rakai
Pikatan kemudian menduduki takhta Kerajaan Mataram Kuno. Melihat keadaan ini,
adik Pramodawarddhani, yaitu Balaputeradewa, mengadakan perlawanan namun kalah
dalam peperangan. Balaputeradewa kemudian melarikan diri ke P. SUmatra dan
menjadi raja Sriwijaya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #783f04;">Pada
masa Sri Maharaja Rakai Watukura Dyah Balitung Dharmodaya Mahasambu berkuasa,
terjadi perebutan kekuasaan di antara para pangeran Kerajaan Mataram Kuno.
Ketika Sri Maharaja Rakai Sumba Dyah Wawa berkuasa, kerajaan ini berakhir
dengan tiba-tiba. Diduga kehancuran kerajaan ini akibat bencana alam karena
letusan G. Merapi, Magelang, Jawa Tengah.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="color: #783f04;"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">Kerajaan Mataram di Jawa
Timur</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #783f04;">Setelah
terjadinya bencana alam yang dianggap sebagai peristiwa pralaya, maka sesuai
dengan landasan kosmologis harus dibangun kerajaan baru dengan wangsa yang baru
pula. Pada abad ke-10, cucu Sri Maharaja Daksa, Mpu Sindok, membangun kembali
kerajaan ini di Watugaluh (wilayah antara G. Semeru dan G. Wilis), Jawa Timur.
Mpu Sindok naik takhta kerajaan pada 929 dan berkuasa hingga 948. Kerajaan yang
didirikan Mpu SIndok ini tetap bernama Mataram. Dengan demikian Mpu Sindok
dianggap sebagai cikal bakal wangsa baru, yaitu wangsa Isana. Perpindahan
kerajaan ke Jawa Timur tidak disertai dengan penaklukan karena sejak masa Dyah
Balitung, kekuasaan Kerajaan Mataram Kuno telah meluass hingga ke Jawa Timur.
Setelah masa pemerintahan Mpu Sindok terdapat masa gelap sampai masa
pemerintahan Dharmawangsa Airlangga (1020). Sampai pada masa ini Kerajaan
Mataram Kuno masih menjadi saatu kerajaan yang utuh. Akan tetapi, untuk
menghindari perang saudara, Airlangga membagi kerajaan menjadi dua, yaitu
Kerajaan Pangjalu dan Janggala.</span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #545454; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span><br />
<span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><b><i><u><span lang="EN-US">Sumber Bacaan</span></u></i></b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><span lang="EN-US">1986<i>. Modul Sejarah Indonesia.</i><span class="apple-converted-space"> </span>Karunia: Jakarta.</span><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<span lang="EN-US" style="color: #783f04; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%;"> 1993 . <i>Sejarah
Nasional Indonesia</i><span class="apple-converted-space"> </span>II.
Jakarta: Balai Pustaka</span></span></div>
</div>
PAJAJARANhttp://www.blogger.com/profile/05580203190159571650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9127002957827793481.post-64699978886444167912013-01-14T10:11:00.002+07:002013-01-14T11:12:02.689+07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h3 style="margin-top: 3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 17.5pt;"><span style="color: #f1c232;"><a href="http://perjalananpajajaran.blogspot.com/2010/09/siliwangi-dalam-catatan-uga.html">SILIWANGI DALAM CATATAN UGA</a><o:p></o:p></span></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">PENDAHULUAN</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Hampir semua pegunungan di Tatar Sunda ini menjadi tempat hunian para leluhur Pajajaran antara lain, Gunung Munara, Gunung Galuh, Gunung Kapur Ciampea, Gunung Gede, Gunung Ceremai, Gunung Slamet serta Gunung Padang. Selain itu pegunungan lainnya di luar Pulau Sunda, juga banyak mencatat riwayat tentang Siliwangi yang menjadi tokoh Pajajaran. Rupanya pegunungan menjadi suatu tempat yang mengesankan dengan alasan tertentu.<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://draft.blogger.com/blogger.g?blogID=9127002957827793481" name="more"></a><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Dilain pihak Siliwangi juga menyukai gua, atau lembah yang mendekati aliran sungai maupun laut. Oleh karena itu, Siliwangi telah mengukir sejarah diantaranya seperti ; Batutulis, Kutamaneh/Kutawesi, Pasir Angin, Cengkuk, Cangkuang, yang merupakan tempat awal penyebaran keturunannya sebelum ke seantero Jagat Nusantara.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Tentunya kondisi tempat-tempat tersebut di atas, jauh berbeda dengan keadaan sekarang. Dahulu kala keadaan alam masih hutan lebat, mungkin juga bagai savanna tanpa pepohonan !. Tetapi yang akan diuraikan disini tentang kehadiran manusia yang berhubungan dengan tabir adanya Siliwangi. Walaupun bersifat legenda, kiranya nama tempat maupun nama tokoh menjadi alasan kuat adanya untaian riwayat yang perlu dikenali oleh keturunannya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Selain itu pula, masih banyak lokasi yang belum terungkap di belahan jagat raya ini yang pernah di jelajahi Siliwangi. Tetapi banyak kendala, karena nara sumber yang sulit mengungkap, juga sejarah Siliwangi tidak sembarang orang dapat menuturkan secara batiniah maupun artifak. Sehingga diakui, memakan waktu lama untuk membuktikan minimal mendekati kejelasan riwayat Siliwangi.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Walaupun demikian, sebagai penghormatan kepada leluhur yang menjadi nenek moyang, marilah coba mengungkap secercah kisah Siliwangi. Sebab bagaimanapun juga nama Siliwangi bagi rakyat tatar Sunda sangat erat kaitannya dengan nama kebesaran daerah, maupun dengan kharisma Siliwangi. Oleh karena itu, apabila hendak menuturkan kisah Siliwangi, maka harus dari sumber yang berkompeten sebab tidak mustahil akan menjadi polemik dan cerita yang usang dikalangan rakyat serta anak keturunan Siliwangi. Bahkan mungkin tidak diridoi oleh obyeknya. Dalam pengungkapanpun harus orang yang tepat dan memiliki warisan sejarah, serta mempunyai kemampuan membaca dan menulis huruf lingga sangkala, kawi, sanksekerta, maupun bahasa “<b><i>karuhun</i></b>”.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 25.600000381469727px;"><span style="color: #f1c232;"><br /></span></span></div>
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 19.2pt;"><span style="color: #f1c232;"></span></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 19.2pt;"><span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: 10.5pt; line-height: 19.2pt;">Dan jika menyimak Siliwangi, sebaiknya harus identik dengan zaman purba dan bebatuan. Sebab latar belakang pada zamannya selalu meninggalkan jejak batu tapak, gua, dan batu bertulis yang merupakan tanda warisnya. Namun menurut orang tua dulu, semua peninggalan itu di awali dari Rumpin dan Ciampea. Karena, dari sanalah awal Siliwangi digelar ke alam persada ini.</span><span class="apple-converted-space" style="font-size: 10.5pt; line-height: 19.2pt;"> </span></span></span></div>
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 19.2pt;"><span style="color: #f1c232;">
<o:p></o:p></span></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">KEBERADAAN NAMA PAJAJARAN</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Nama Siliwangi banyak dihubungkan dengan nama Tarumanegara maupun dengan nama Sunda atau nama Pajajaran. Hanya disini akan disinggung nama Pajajaran saja, karena nama Pajajaran mungkin yang paling tepat dan sangat berarti. Namun, bukan nama lainnya di abaikan. Hanya saja, Taruma disebut karena dikawasannya banyak pohon tarum. Kemudian nama Sunda pun, karena alasan masyarakatnya menggunakan bahasa Sunda. Jadi nama Taruma maupun Sunda, hanya sebutan<span class="apple-converted-space"> </span><b><i>(katelah</i></b>, bahasa Sunda) karena kondisi keadaan zaman itu.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Sedangkan nama Pajajaran, lebih berkesan terhadap hasil upaya Sang Penjelajah. Menurut<b><i>“orang tua</i></b>” nama Pajajaran adalah nama jajaran. Sama halnya dengan adanya seorang bapak, ibu dan anak. Itulah sinonim Pajajaran. Atau dengan kata lain jajaran atau jejeran anak-cucu dan keturunannya. Sedang nama Siliwangi sudah sejak awal lahir sudah digunakan dan kemudian menjadi nama gelar, untuk setiap anak-cucu keturunan dari Pajajaran. Namun tidak semua anak-cucunya bisa dikatakan Siliwangi, tentunya hanya kepada anak-cucu tertentu yang pantas dan menjadi pemimpin (<b><i>Kokolot</i></b>, bahasa Sunda) di tiap wilayah tertentu.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Tahun berapa adanya kehidupan masyarakat Pajajaran ?. Salah satu patokannya, angka "<i>1<b>081</b>"</i>sebagaimana tertera pada batu makam Sangiyang Sungging Prabangsa di Cikembar Sukabumi. Menurut “orang tua” angka tersebut merupakan tahun sebelum masehi. Hal itu menunjukkan, bahwa Siliwangi pada zamannya telah mengukir budaya tulis diantaranya yang ada di Batutulis, di Cicatih maupun di Kawali serta di beberapa daerah sehingga bisa menjadi ilustrasi bagi generasi berikutnya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Dan konon nenek moyang tersebut, mulai menulis dengan mempergunakan jemari ujung kuku. Kuku yang kita kenal merupakan tanda ”<b><i>doraka</i></b>” dan dari sisa jasad kulit manusia ketika diciptakan itu, ternyata ampuh dan tajam terhadap batu sekalipun. Malah menurut informasi orang tua, tentang angka dan bahasa pun banyak dipelajari dari alam.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Huruf Sangkala Nirwana yang masih ada dari salah satu cuplikan buku "orang tua" di Cipaku Bogor </span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Tulisan pada batu itu dikenal dengan istilah aksara ”Lingga Sangkala” dalam situasi zaman sengsara atau zaman prihatin itu istilahkan ”<b><i>Mikrob Kolbu</i></b>”. Nah ! dari situasi ”<b><i>Mikrob Kolbu</i></b>” itulah, orang tua dulu mempelajari dan meniru huruf yang ada di dedaunan maupun buah-buahan. Bahkan sampai sekarang dari daun dan buah itu tetap masih ada, walau hanya berupa garis ikal dan berliku diantaranya dari daun melati air dan buah duku. Tetapi memang jika diamati dengan seksama, terdapat kemiripan dengan tulisan yang dibuat orang tua dulu. Sedangkan tentang fungsi lain dari kuku, akan dibahas selanjutnya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">KONDISI ALAM</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Pada zaman itu, kebudayaan manusia masih serba purba dan primitif. Alat maupun perkakas untuk menunjang kehidupannya sangat sederhana sekali. Adapun yang mereka ciptakan mula-mula, kampak, pisau maupun tombak. Semuanya dipergunakan sebagai alat berburu, tetapi juga dipergunakan sebagai senjata. Kenapa harus senjata dulu yang dibuat dan dimiliki ?. Senjata menjadi penting, karena untuk melindungi dari ancaman binatang buas, maupun sebagai alat berburu untuk kebutuhan makan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Jika demikian beralasan, karena keadaan alam pada zaman itu masih didominasi hutan belantara, sehingga binatang buas bebas hidup berkeliaran. Maka wajar setiap manusia mempersenjatai diri untuk melindungi dirinya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Pada zaman itupun, belum ada logam besi. Walaupun sebenarnya bahan besi ada di tanah pegunungan maupun laut, tetapi manusia belum memiliki teknologi untuk memprosesnya menjadi lempengan besi. Jadi, manusia dahulu kala hanya mengandalkan alat seadanya. Mereka membuat senjata dari batu, kayu maupun dari tulang belulang binatang yang dibuat runcing sehingga menyerupai tombak, kampak atau pisau.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Meskipun keadaan alam yang ganas, kodrat sebagai manusia memerlukan makan dan minum. Maka untuk memperoleh kebutuhannya, manusia harus ikhtiar dengan cara apapun. Lagi-lagi dengan belajar terhadap kondisi alam yang ada saat itu. Mereka belajar dari alam. Antara lain, memperhatikan bagaimana harimau dapat menaklukan mangsa dengan kuku dan gigi yang tajam. Sehingga sekalipun mangsanya lebih besar, tetapi harimau dapat menaklukan dan bahkan dapat merobek daging mangsanya untuk disantap.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Dari salah satu kasus itulah, rupanya menjadi pelajaran bagi manusia tempo dulu. Dengan kuku itu pula manusia meniru, sehingga kuku mereka dipelihara dan dibuat setajam mungkin. Dengan kuku pula disamping dipergunakan menulis pada batu, kuku yang tajam itu, mereka pergunakan seolah-olah kekuatan untuk berburu. Mereka dapat memperoleh hasil perburuan untuk kelangsungan hidupnya. Mereka amat menikmati daging mentah, bahkan sekaligus bisa menghirup air darah serta memanfaatkan kulit binatang untuk penutup badan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Apabila yang mereka peroleh buruan kijang atau domba, maka menjadi keburuntungan berlipat ganda yaitu dapat daging dan kulitnya. Sebab kulit hewan tersebut, mereka gunakan untuk menutupi anggota badan agar terhindar dari udara dingin maupun kondisi panas.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Sejak itulah mereka mulai dapat membedakan keadaan badan yang ditutupi kulit binatang dengan kondisi badan tanpa ditutupi. Sehingga dari pengalaman itulah mereka mulai mencari alternatif selain kulit binatang, yaitu pelepah pohon pinang (<b><i>Upih,</i></b><span class="apple-converted-space"> </span>bahasa Sunda). Ternyata upih menjadi keperluan dan pilihan mereka untuk menutupi auratnya. Dengan upih itulah mereka nampak tidak telanjang sama sekali, malah terlihat seperti berbusana ala kadarnya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Budaya menutupi aurat sejak itu mulai berkembang, walaupun sangat sederhana. Coba bayangkan bagaimana sosok orang tua dulu ! dengan badan tinggi besar, kuku panjang dan tajam, serta rambut panjang gimbal tak terurus, lantas tanpa penutup badan pula. Nampaknya terlihat menyeramkan, bukan ?!.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">SIAPA SILIWANGI?</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Siliwangi ketika lahir diberi nama panggilan nama kesayangan ”<b>PANCAWALA</b>”, ayahnya bernama ”<b>Sangiyang Dewa MURBA</b>” atau ”<b>Nirwana Sangiyang Domas Siliwangi</b>”. Beliau memiliki ageman ilmu ”<b>CANGKOK WIJAYA KUSUMA</b>”. Jadi nama Siliwangi sudah ada dari nama orang tuanya yaitu : Nirwana Sangiyang Domas Siliwangi, jadi nama Siliwangi bukan nama baru atau telahan. Sehingga kepada keturunannyapun, kemudian digunakan sebab nama itu sama dengan bin atau alias.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Mengenai sosok Siliwangi, ada pendapat mengatakan menyerupai harimau. Hal itu tidak tepat, jika Siliwangi yang dilambangkan ibarat harimau. Sebab harimau malah menjadi hewan<b><i>”mainan</i></b>” dan kesayangannya. Dan harimau itu sendiri dapat dikepit sebelah tangannya. Jadi dapat dibayangkan sebesar apa orang tua dulu kala ?, karena antara Siliwangi dengan harimau seperti sekarang layaknya orang dewasa mengangkat seekor kucing ?. Jadi sebenarnya jika Siliwangi dikatakan harimau hanyalah mitologi. Mungkin juga mengandung arti bahwa, harimau adalah raja hutan yang ditakuti dan disegani oleh binatang hutan lainnya. Dan Siliwangi memang suka menggunakan kulit harimau tetapi harimau yang ditemukan telah mati, bukan harimau hasil buruan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Memang tidak dapat dipungkiri, bahwa kehidupan Siliwangi ibarat angin, bagai kilat dan penuh petualangan. Walau demikian, tidak mustahil Allah SWT menciptakan Siliwangi tanpa perencanaan, pasti dibalik itu ada kehendak Allah menciptakan umatNya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Pada zaman itu, makanan umumnya bersumber dari bahan mentah mungkin termasuk daging menyebabkan keringat berbau tak sedap. Namun bagi Siliwangi (Pancawala) tidaklah demikian, beliau tetap harum dan wangi. Karena selalu menikmati daging maupun lauk pauk, terlebih dahulu dibakar atau dijemur matahari. Sedangkan yang menjadi sumber api dari batu megalit maupun sumber panas lahar gunung. Oleh karena itulah, ketika Siliwangi berada di Rumpin selalu memanfaatkan panas belerang gunung kapur Ciseeng. Ketika menetap di Halimun, mempergunakan sumber aliran Cipanas Cisolok. Sewaktu di Gunung Padang senantiasa menggunakan sumber belarang yang ada di lembah Gunung Patuha. Selain itu pula banyak tempat menjadi kesukaannya antara lain ; di Ciater, kawah Tangkuban Perahu, Gunung Pancar maupun kawah Kamojang, merupakan petilasannya juga.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Banyak tempat dan sumber panas gunung lainnya dijadikan tempat mengolah daging dan ikan untuk hidangan makanannya. Oleh karena itu, beliau tidak menyantap daging maupun ikan mentah yang menyebabkan badan bau tak sedap. Dari perbedaan itulah, tubuh Pancawala tetap harum dan wangi.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Panggilan atau sebutan penggunaan nama Siliwangi, adalah atas restu dan perintah leluhurnya. Hal itu menjadi kebiasaan kepada anak keturunannya, jika diberikan gelar. Seperti ketika Aji Saka yang diberi gelar Siliwangi diawali di daerah Tomo – Kadipaten. Tempat itu bernama Marongge berada di kawasan Gunung Congkrang atau Gunung Parang Sumedang. Disana terdapat aliran sungai Cihaliwung dengan Cilutung merupakan tempat bersejarah untuk penentuan menggunakan nama Siliwangi, bahkan Cilutung diberi nama ”<b><i>Air Ludah Braja</i></b>”, dan disekitar Marongge ditandai dengan batu yang diberi nama ”<b><i>Mus Sang Geni</i></b>”. Tetapi, Haji Kyai Santang sendiri selaku putra keturunan Siliwangi tidak menggunakan nama Siliwangi. Jadi tidak semua menggunakan nama Siliwangi.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">SENJATA</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Pada uraian diatas telah disinggung bahwa Siliwangi memiliki ageman ilmu “<b>CANGKOK WIJAYA KUSUMA</b>”. Senjatanya berupa senjata alam yang tidak berwujud sehingga tidak nampak oleh kasat mata. Namun banyak orang meyakini bahwa Kujang adalah senjata milik Siliwangi, mungkin seperti Kujang tetapi bukan dari bahan logam karena zaman itu belum ada namanya besi atau logam lainnya. Memang bahan besi sejak dahulu kala banyak terdapat di tanah pegunungan maupun laut, namun proses pengolahan menjadi besi belum ada teknologi. Senjata Kujang Siliwangi itu, sejatinya berupa nur cahaya, sehingga tidak terlihat oleh kasat mata. Rupanya semacam mustika alam dari besi kuning, dan ada keyakinan bersemayam di pulau Baas, pulau sekitar daerah Cilacap.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Senjata lainnya milik Siliwangi yaitu ”Gendeng Kalapitu”. Pusaka itu sewaktu-waktu menjelma berwujud layaknya manusia serta seringkali menampakkan diri di Gunung Padang.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">PERJALANAN SILIWANGI</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Di atas telah disinggung, bahwa Siliwangi ibarat angin, bagai kilat dan penuh petualangan. Beliau senantiasa menjelajah dari satu tempat ke daerah lainnya dan selalu meninggalkan jejak batu bertulis, atau batu berbentuk lingga, atau berbentuk yoni, dan juga gua. Peninggalan-peninggalan itu selalu berdekatan dengan laut, sungai dan pegunungan, karena dari alam itulah selalu diharapkan dapat mendukung ekosistemnya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Karena selain daging hasil buruan, ikan juga kesukaannya. Alasan itulah kehidupan mereka senantiasa dekat dan selalu menyatu dengan alam. Selain itu pula, gua dan gunung menjadi tempat pilihannya, karena gua ideal untuk dijadikan tempat tinggal dengan alasan aman dari gangguan binatang buas maupun sebagai tempat berlindung dari kondisi hujan dan panas.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Perjalanan awal Siliwangi bukan hanya terdesak oleh kebutuhan hidup saja, tetapi juga mengemban misi tertentu yang dirahasiakan oleh pencipta-Nya. Namun marilah coba diurai perjalanan Siliwangi dari satu tempat ke tempat lainnya :<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">a. Gunung Munara – Rumpin</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Gunung Munara-Rumpin, merupakan tempat pertama yang mereka huni. Disanalah awal kehidupan masyarakat yang menurunkan keturunan kelak bernama Siliwangi. Walau pegunungan itu tidak terlalu tinggi, namun rupanya tanah tersebut menjanjikan kehidupan bagi mereka. Entah berapa lama menetap di Gunung Munara, namun Munara masih nampak angkuh dan meninggalkan bebatuan besar. Gunung tersebut, sampai kini setia dijaga dan dipelihara oleh Eyang Nata Boga.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Nama Gunung Munara, merupakan telahan masyarakat sunda karena bentuk batu yang menjulang tinggi nampak bagai menara (<b><i>Munara</i></b>, bahasa sunda) mesjid. Sehingga sekilas nampak dari kejauhan seperti menara mesjid. Tidak jauh nampak pula Gunung Nyungcung, dahulu dikenal dengan nama Gunung Galuh yang banyak melahirkan keturunan kelak.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Ketika keluarga Siliwangi menghuni Gunung Munara, seorang perempuan melahirkan bayi yang bernama Sri Dewi Ciptarasa, dan kelak menjadi istri Sisik Agung Telaga Bodas Siliwangi Rama Agung Dalem atau Purwa Kalih atau Sangiyang Windu Agung. Perkawinan tersebut melahirkan Sri Nuhun Dar Niskala Watu Sri Baduga Maha Raja Mulawaman Siliwangi.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Srinuhun Dar Niskala Watu Sri Baduga Maha Raja Mulawarman mempunyai garwa yaitu : Embah Buyut Haji Wali Sakti Mangkurat Jagat “<b><i>nu linggih</i></b>” di Lemah Duhur Pajajaran Bogor / Saripohaci Bogor. Dari Saripohaci atau Dalem Sunan Ambu mempunyai putra Pusparaja Siliwangi Taruma Suta Pakuwon Pajajaran.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Masih Embah Buyut Haji Wali Sakti Mangkurat Jagat atau Sapujagat jika tengah “<b><i>calik</i></b>” di Gunung Halimun, mempunyai putri kembaran yaitu Sangiyang Singa Perbangsa atau Atok Larang dan Bolekak Larang. Atok Larang mempunyai putri Ratu Dayang Sumbi. Ratu Dayang Sumbi atau Sri Dewi Kahyangan mempunyai putra ;<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">1. Joko Lalangon atau Sangkuriang atau Jaka Lelana<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">2. Joko Bandung Bandojaya atau Jaka Bandawasa atau Aji Saka atau Raja Boko.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Agar rangkaian keturunan ini lebih jelas, maka perlu diuraikan pula ketika di Gunung Halimun walaupun terkesan penulisan ini melompat-lompat. Tetapi dianggap perlu disinggung terlebih dahulu sewaktu Sapujagat di Gunung Halimun.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Nirwana Sangiyang Domas Siliwangi Wardananingsih mengkisahkan tentang keturunan Siliwangi dan Pajajaran yang memiliki putra yaitu :<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">1. Lingga Manik<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">2. Lingga Sana<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">3. Lingga Lingba<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">4. Lingga Manik Wulung<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">5. Sangiyang Bandung<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">6. Sangiyang Putih Purba Wayang<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">7. Sangiyang Singa Perbangsa<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">8. Lingga Dewa Agung Pucuk Manik Maya adalah Sangiyang Siliwangi Wardananingsih<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">9. Murtapa Di Gunung Cakra Domas atau Mandalawangi Situ Sangiyang Tunggal adalah Pajajaran.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Sangiyang Putih Purba Wayang mempunyai putra Sangiyang Domas Siliwangi atau Hayam Wuruk. Hayam Wuruk mempunyai putra Sangiyang Weda yang menjadi Raja Galuh pertama. Sangiyang Weda mempunyai putra yang menjadi raja di Palimanan. Dari istri lain Hayam Wuruk atau Sangiyang Domas Siliwangi, mempunyai Patih Gajah Mada atau Patih Joyo Merkolo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">b. Gunung Kapur Ciampea</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Selanjutnya, saat keluarga kecil itu berada di Gunung Kapur Ciampea mereka membuat peninggalan berupa arca. Arca yang dibuat itu dikenal, patung 5, 4, 3, 2 dan 1. Seiring kebudayaan dan keterampilan orang dulu yang belum maju, maka patung yang dibuatpun tidak sebagus dan sehalus tangan-tangan yang terampil. Patung atau arca yang terdapat di Ciampea masih terkesan asal-asalan dan tidak sebagus yang ada di daerah-daerah lainnya. Konon bentuk patung yang dibuat merupakan wujud peringatan atau pesan bahwa ditempat tersebut pernah ditempati atau dihuni kelompok masyarakat Pajajaran.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Patung adalah lambang atau pertanda untuk menunjukan bahwa disana telah hidup dan ada kehidupan sejak zaman purbakala, atau semacam monumen tentang adanya manusia terdahulu. Adapun yang dapat diketahui dari patung-patung batu atau arca tersebut antara lain memiliki nama sebagai identitasnya, yaitu :<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">1. Sangiyang Cupu Manik<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">2. Sangiyang Dewa Braja<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">3. Sangiyang Mustika Dewa Domas<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">4. Sangiyang Agung Dewa Suci<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Tidak mustahil menamai patung atau arca tersebut yang sebenarnya merupakan anak keturunan dari Srinuhun Dar Niskala Watu Sri Baduga Maha Raja Mulawarman Siliwangi.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Namun sayang, ternyata di daerah yang dianggap cikal bakal pengungkapan sejarah tersebut, kini batu berupa patung atau arca sudah tidak nampak lagi. Konon pada tahun 1974, patung-patung tersebut telah berpindah tempat. Bahkan sekarang sebanyak 3 arca telah berada dalam kotak peti dalam kondisi pecahan batu kapur di Pasir Angin Leuwiliang. Padahal dengan berpindahnya tempat bertengger patung (arca) berarti jejak sejarah telah berubah. Bahkan mungkin untuk generasi mendatang akan lebih sulit melacaknya. Kapan, bagaimana dan dimana titik tolak awal sejarah jati diri Pajajaran maupun nenek moyangnya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Dari Gunung kapur itulah, mulai adanya perkembangan budaya masyarakat dan jumlah anggota keluarganya bertambah. Selanjutnya gunung itupun ditinggalkan. Namun sebelum beranjak migrasi ke tempat lain, mereka sempat mengabadikan pula dengan suatu monumen. Mereka membuat Padatala yaitu batu jejak kaki gajah dan kaki ayam. Hal ini mengingatkan kita tentang kaki gajah sebagai symbol Gajah Mada dan kaki ayam adalah Hayam Wuruk ?. Namun sayang, khususnya batu jejak kaki ayam tersebut telah lenyap di lokasinya yang kebetulan berada di tepi sungai. Padahal batu itu dapat menjadi rujukan suatu bukti adanya nama Gajah Mada maupun Hayam Wuruk dari Pajajaran yang kelak menguasai Pulau Sunda disebelah timur.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">c. Lemah Duhur Batutulis</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Sewaktu Pancawala atau Siliwangi berada di Batutulis, Sri Dewi Ciptarasa meninggal dunia. Pada masa itu, kebudayaan yang berkembang masih menganut cara Agama Hindu. Oleh karena itu setiap yang meninggal melalui proses perabuan. Mayat Sangiyang Sri Dewi Ciptarasa pun dibakar. Abu mayatnya dikuburkan disebelah Prasasti Batutulis bersama 8 makam lainnya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Disebelah makam itu, terdapat pula makam perabuan kerabatnya yang bernama Sangiyang Loro Agung. Sedang tempat pembakaran mayat, tepatnya pada rumah yang pernah menjadi tempat tinggal penduduk yang bernama Haji Aming (Jalan Batutulis). Di sebelah utara Batutulis terdapat batu panjang merupakan tempat kesukaan Sangiyang Lodaya Sakti bersemedi. Disitulah Sangiyang Lodaya Sakti digembleng sebelum melakukan petualangan ke Sancang Pameungpeuk Garut Selatan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Disebelah selatan Batu Bertulis, terdapat patung/arca Sisik Agung Telaga Bodas Siliwangi Rama Agung Dalem atau Purwa Kalih atau Sangiyang Windu Agung. Di seberangnya, terdapat petilasan kramat Embah Dalem yang memiliki nama Eyang Embah Buyut Haji Wali Sakti Mangkurat Jagat nu linggih di Pajajaran Bogor, Lemah Duhur Saripohaci Bogor.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Leluhur tersebut, mempunyai pembantu Kidang Pananjung (Embah Dalem Kedung Badak). Kidang Pananjung sendiri mempunyai anak cucu keturunan, dan banyak menyebar di sekitar Kedung Badak, Kebon Pedes dan ke arah Sukaraja.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Sedangkan nama Cipaku sebelumnya bernama Blubur yang meliputi daerah Cipaku sampai batas wilayah Ciawi dan Cijeruk. Sedangkan Kebun Raja atau sekarang terkenal bernama Kebun Raya, dahulu merupakan kawasan “Sangiang Domas Cipatahunan”. Lubuk ( Leuwi Sipatahunan ) itu membentang mulai dari Leuwi Campaka Sukasari sampai jembatan Situ Duit sekarang.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Batu Bertulis Lingga Sangkakala dan Padatala<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Di Batutulis inipun Siliwangi membangun tata kehidupan, sedang keluarga di Ciampea tetap melanjutkan hidup bermasyarakat. Di Lemah Duhur – Batutulis, atau Pancawala, atau ”Srinuhun Dar Niskala Watu Sri Baduga Maharaja Mulawarman Siliwangi”. Beliau terus meningkatkan nalarnya. Ilmu pangaweruhnya dituangkan dalam tulisan pada batu, sehingga terwujud Batu Bertulis huruf Lingga. Hal itu dilakukan, seolah amanat untuk dikenang jejak Siliwangi dan keluarganya, serta yang terpenting menjadi peringatan bahwa beliau telah mendiami daerah itu.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Berpindah-pindah Siliwangi lakukan seperti mudah sekali, karena beliau dalam “perjalanannya” selalu mengandalkan ”mukjizat Saefi Angin”. Konon menurut “orang tua dulu”, tiap daerah yang telah Siliwangi singgahi selalu meninggalkan batu ”pengapungan”. Sebab batu tersebut, sebagai landasan refleksi ilmu saefinya. Di Bogor pun ada, hanya saat penulis menelusuri batu tersebut telah lenyap dari tempatnya. Batu lain yang masih tersisa bekas pertapaan Siliwangi, yaitu Batu Putih yang terletak di Sungai Cisadane dan di Curug Bengkung sekitar Rancamaya. Serta diyakini, Siliwangi ”<b><i>murca</i></b>” di Sukawayana sebelum ”ngabubat” ke daerah Tulang Bawang, Padang, Nias dan Banjarmasin – Kalimantan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Sedangkan bebatuan lainnya yang masih tersisa, terdapat di Cibedug Raden Pasir Angin. Tempat tersebut diibaratkan dengan sebutan "<b><i>Robuka Rodiat Robiah Kamamullah"</i></b>. Disana masih nampak bebatuan besar dan masih kokoh berserakan, serta mempunyai sebutan antara lain: batu Kedok, batu Gedongan, batu Lalay, batu Kasur, batu Karut dan lain-lain. Bebatuannya diistilahkan "<b><i>Nurjati Pengawasa Gusti"</i></b>. Khususnya batu Kedok ditandai dengan nama : ”<b><i>Dewa Prabu Agung Sri Baduga Maharaja</i></b>”. Malah di sekitar Makam Mbah Guru Mega Mendung, batu lingga setinggi 150 cm telah hilang oleh tangan-tangan yang tidak bertanggung jawab. Sangat disayangkan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Dalam perjalanannya, Siliwangi selalu berpindah tempat dengan dalih untuk memperbanyak anak keturunan, serta dari satu tempat ke tempat lainnya selalu menggunakan nama tokoh yang berbeda. Kenapa demikian ? mungkin jika satu nama saja akan menjadi kultus individu, dan akan selalu dicari keturunannya. Oleh karena itu, ia senantiasa setelah menganggap cukup memberi sesuatu terhadap keturunan, beliau terus menghilang (ngahiyang/murca), pindah tempat atau kadang seperti layaknya orang meninggal dunia. Namun sebelum hijrah dari Bogor, Nyi Sri Dewi Pohaci (Dalem Sunan Ambu) menurunkan pula seorang putra yaitu Sangiyang Pusparaja Siliwangi Taruma Suta Pakuwon Pajajaran.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Itulah jejak Siliwangi di Lemah Duhur - Batutulis, dan Batutulis sendiri memiliki sebutan gelar ”Saiful haq bil goib” yang berarti ”Pedang kebenaran dari yang tidak nampak”, sebagai kiasan yang maksudnya : Ilmu dari leluhur Batutulis setajam pedang. Namun keturunannya hanya dapat mengenang ”Cihaliwung nunjang ka kidul, Cisadane nunjang ka kaler, panggih Cikalimusana”. Siapapun dan pusaka apapun yang melintas Cikalimusana akan ”laas teu metu ” (tidak akan ampuh).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">d. Kutamaneuh / Kutawesi, Cikembar dan sekitarnya.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Setelah lama di Batutulis, akhirnya Siliwangi dengan jejak kakinya menelusuri antar gunung ke gunung menetap di Sukabumi. Pertama disinggahi, gua yang diberi nama Kutamaneuh dan Kutawesi yang terletak di kaki Gunung Guruh. Bahkan di Sukabumi ini banyak daerah yang suka digunakan beliau untuk kepentingan berumah-tangga seperti di Sukawayana, Cengkuk, Cikakak Gunung Halimun, Gunung Bentang, Gunung Beser, Gunung Batu/Cupu/Sunda/Kate.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Khususnya Gunung Cupu, di sebutkan dalam bahasa arab “Likuli amrin hidayati” yang berarti setiap perintah pasti ada petunjuk. Dari sinilah bersemayam Siliwangi ; Eyang Surya Kate atau Eyang Surya Kemasan dan atau Eyang Kuncung Putih. Bagi anak keturunannya, apabila hendak “bersilaturahmi khusus” malam hari pada tanggal 14 Syafar.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Menurut informasi orang tua, Eyang Surya Kate adalah petualang sejati. Pengembaraannya sampai ke wilayah Tiongkok, Jepang, Saigon – Vietnam dan Muangthai serta ke Batu Merah - Australia. Mungkin saking terkesannya dengan Saigon, beliau memberi nama “Kota Qolbu” dan bagi Batu Merah Australia “Qud Alam”. Sehingga kemungkinan, Suku Aborigin merupakan keturunannya. Sedangkan petualangan ke luar nusantara lainnya, yaitu ke Malaysia. Disana terdapat petilasan pertapaan Eyang Surya Kate, di sekitar danau kecil.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Tentang pengembaraan Eyang Surya Kate, sekitar tahun 1945-1946 ketika Jepang mengusai daerah Cikembar, serombongan bangsa Jepang mencari nama Gunung Sunda (Kate). Ternyata yang bangsa Jepang maksudkan adalah Gunung Batu/Cupu. Konon menurut bangsa yang menyembah matahari tersebut, mereka menelusuri asal muasal tempat nenek moyangnya. Mungkin itulah salah satu bukti keteturunan dari Eyang Surya Kate.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Eyang Kuncung Putih atau Gentar Alam/Bumi pun selalu berganti nama baru sesuai dengan tempat tinggalnya yang baru pula. Eyang Kuncung Putih ketika di Sukawayana beliau disebut Begawan Sukawayana, di Gunung Halimun bernama Eyang Gentar Alam / Eyang Gentar Bumi bahkan diyakini pula dengan sebutan Syeh Wali Sakti Haji Qodratullah. Ketika di Gunung Beser dan Gunung Hejo, Siliwangi meneruskan bekas Eyang Suryakencana. Dan namanya di gunung itu Embah Kusumah karena meneruskan jejak bekas Eyang Suryakencana. Dan terakhir dii Cikembar juga terdapat nama Prabu Puspa Raja dan Prabu Sungging Prabangsa serta Ibu Ratu Sri Geuncay.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Ibu Ratu Sri Geuncay adalah saudara kembaran Ibu Sri Ratu Maha Dewi Ratu Kidul atau Sangiyang Sungsang Tunggal, yang satu di daratan dan yang lainnya penguasa lautan. Ibu Sri Maha Dewi Ratu Kidul memiliki doa ; “<b><i>Qolbu Adam bil Hawa, bil Baetullah Wal Madinah</i></b>”. Sejatinya Ibu Ratu itu penguasa seluruh lautan didunia dan nama lengkap Ibu Ratu yaitu Sri Ratu Maha Dewi Ratu Kidul (Sangiyang Sungsang Tunggal).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Sedangkan Sangiang Sungging Prabangsa di Cikembar juga dikenal Bolekak Larang. Sedangkan kembarannya di Ciamis bernama Atok Larang. Bahkan di Banjar juga terdapat petilasan Singa Perbangsa. Khususnya masyarakat di Cihaurbeuti Ciamis dahulu tidak boleh (<b><i>pamali</i></b>, Bahasa Sunda) menyebut batok seolah-olah menyebut leluhurnya tanpa awalan penghormatan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Sedangkan di Cikembar terdapat kebiasaan aneh yang berhubungan dengan situasi negara, jika negara dalam keadaan kacau tidak menentu, maka penduduk akan menjumpai babi yang berlari-lari ke tengah hunian penduduk tetapi tak lama kemudian babi itu akan hilang dan dinamai “<b><i>babi hiyang</i></b>”. Selain itu pula terdapat pohon beringin rengkas (tumbang). Namun walaupun telah rebah, tetapi kemudian berdiri kembali sebagaimana berdiri semula. Dan konon disanalah tempat bersemayam Dewa Angkara salah satu pembantu setia Siliwangi. Namun entah sekarang masih ada atau tidak, karena pohon itu tumbuh di tengah markas TNI sekarang. Sebelum menjadi markas TNI, pada zaman kolonial disana menghampar perkebunan kopi dan untuk mengawasi perkebunan itu, Belanda membuat lapangan terbang.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Lain halnya dengan nama Kutamaneuh maupun Kutawesi, mengingatkan kita dengan nama Kuta Tandingan atau Kuta Kelambu di Karawang. Nama Kuta itupun merupakan tempat yang pernah disinggahi dan menjadi tempat pertapaan Siliwangi. Disamping itu juga yang menjadi lokasi kesukaan Siliwangi yaitu di Gua Rampo, Gua Siluman di Cidolog Jampang Tengah maupun di Gunung Walad.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">e. Gunung Halimun Cikakak dan Cengkuk</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Di Gunung Halimun ini terdapat batu bersusun undak yang merupakan tapak tilas kebudayaan zaman Siliwangi. Gunung Halimun yang memiliki ketinggian antara 500 – 2000 meter dari permukaan laut ini, terdapat batu-batu punden berundak sebagai tempat untuk menyelenggarakan musyawarah sekaligus lokasi pemujaan terhadap “<b><i>Sanghiyang Widi</i></b>”. Suasana Gunung Halimun yang lebat dengan pepohonan serta udara yang dingin, menjadikan nyaman bagi nenek moyang menetap disana.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Kondisi hutan yang mendukung dari segi kondisi, maupun bahan makanan yang cukup, menjadikan garwa Siliwangi, yaitu ; Dewi Sri Ratu Panutup melahirkan 49 keturunan yang menyebar ke berbagai tempat. Perempuan idaman Siliwangi tersebut, masih saudara kandung Ibu Dewi Sri Geuncay maupun Ibu Sri Ratu Maha Dewi Ratu Kidul atau Sangiyang Sungsang Tunggal.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Pangguyangan Punden Berundak<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Menjadi kesan tersendiri, bahwa di Cikakak maupun Cengkuk masih terdapat artifak punden berundak dan tugu. Hanya sayang, gua yang terdapat patung/arca telah lenyap terkubur longsoran tanah subur Gunung Halimun. Padahal merupakan bukti penting untuk penelusuran sejarah. Dan tentang punden berundak pun sama disusunnya ketika berada di Gunung Lawu.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">f. Cangkuang</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Di Leles Garut ini, Siliwangi mulai membuat candi pertama dan diberi nama “<b><i>Nila Warna</i></b>” atau<b><i>“Ki Agem<span class="apple-converted-space"> </span>Balangantrang</i></b>”. Sebenarnya candi disini terdapat empat buah, namun entah mengapa pada zaman Belanda kondisinya hancur dan sekarang yang tersisa cuma satu candi. Itupun upaya renovasi dari pihak pemerintah pada tahun 1976 dan sungguh membanggakan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Adanya batu bersusun ini, menunjukan bahwa kebudayaan Siliwangi beserta keluarganya sudah agak maju. Candi, adalah bebatuan yang disusun rapih dibuat untuk tempat semedi. Dahulu nama Leles, lebih dikenal dengan nama “<b><i>Kalingga</i></b>”, dan disini keluarga Siliwangi makin berkembang dan bertambah banyak. Alasan lain, diantara keturunan mereka banyak yang saling mengadakan perkawinan antar saudara.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Perkawinan antara saudara tersebut tidak bersifat monogamy, tetapi malah polygamy serta ditentukan karena kekuatan seseorang. Tapi mungkin juga polyandry. Sebab siapa yang dianggap “<b><i>jagoan</i></b>” maka dia berhak mengawini pasangan mana saja dan berapa saja yang disukai. Mungkin begitulah masa lalu karena belum adanya aturan tentang hukum perkawinan. Walaupun ketika itu ajaran atau kepercayaan mereka telah mengarah ke aturan agama Hindu, tetapi keperkasaanlah yang berkuasa menentukan pilihan sesuai seleranya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Candi Nila Warna / Ki Agem Balangantrang Cangkuang<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Oleh karena itu, perkawinan yang tidak tertib menghasilkan makin bertambahnya anggota masyarakat. Tak terkecuali dari Kalingga pun merambah ke wilayah Galuh. Bagi mereka, Galuh atau Karang Kamulyan maupun Kawali, bukan batasan luar daerah. Karena, zaman itu belum adanya batas wilayah atau struktur daerah. Adanya batasan wilayah setelah adanya Belanda, hal itu Belanda lakukan batas wilayah untuk memudahkan penataan administrasi. Ketiadaan batas wilayah sehingga berlaku hukum alam siapa yang berkuasa, dialah segala-galanya. Begitulah dahulu kala dengan sebutan zaman kegelapan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Selain candi, di Kalingga inipun terdapat petilasan makam para tokoh, namun urutan nama ”kekasih” disini seolah hidup setelah kedatangan agama Islam, diantaranya seperti :<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">1. Mama Kanjeng Sunan Pangadegan<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">2. Mama Kanjeng Sunan Sembah Arif Muhammad<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">3. Mama Eyang Prabu Santosa. Sedangkan nama lain beliau yaitu Singa Perbangsa tetapi ketika di Kalingga (Garut) beliau menggunakan nama Mama Eyang Prabu Sentosa.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Sebenarnya jika dikaji lebih mendalam, budaya batu-batu yang disusun membentuk candi, dibuat sebelum adanya agama Islam sehingga menjadi tanda tanya besar kenapa nama-nama diatas terkesan nama Islam, seperti sebutan Mama Kanjeng Sunan. Mungkin begitulah Siliwangi yang terus menerus mengganti nama menyesuaikan dengan peradaban zaman.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">g. Galuh/Karang Kamulyan maupun Kawali</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Di Galuh keluarga Siliwangi makin berkembang menempati peloksok Ciamis. Cara bermasyarakatnya lebih dinamis, sehingga bermunculan berbagai permainan atau “<b><i>kamonesan</i></b>” maupun kerajinan masyarakatnya. Dari hasil kerajinan keturunannya, muncul kampung yang dinamai Rajapolah. Nama tersebut karena adanya tokoh yang kreatif yaitu Prabu Dalem Sri Menggala yang merupakan salah seorang keturunan Siliwangi dari Kawali.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Di kawasan Kawali khususnya banyak meninggalkan artifak berupa Batu Bertulis, Batu Kaca, dan batu lainnya yang menandakan bahwa disini telah ada kehidupan tempo dulu. Dan di Kawali pula Siliwangi telah mengukir tulisan pada batu yang menunjukan angka 1 dan 7. Kemudian ada pula garis berkotak 4 dan 5 serta terdapat tapak jari tangan. Konon tapak tangan tersebut menunjukan disitulah “<b><i>Sangiyang Tapak</i></b>” berada. Mengenai angka, orang tua meyakini bahwa angka-angka tersebut ternyata memiliki makna tertentu sesuai dengan perkembangan sejarah bangsa Indonesia. Sebab hal itu dihubungkan dengan Proklamasi Kemerdekaan Republik Indonesia, maka bermakna tanggal 17 Agustus ‘45 dan angka 5 merupakan falsafah bangsa Indonesia yaitu Pancasila.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Sedangkan di Gunung Sawala Ciamis, menjadi basis leluhur yang dihuni keturunan dari Ciung Wanara maupun dari putra Dewa Resi atau Ki Ajar Padang atau Eyang Kalawangsa atau Atok Larang maupun Batok Larang. Ciung Wanara atau Sangiyang Adi Sakti merupakan generasi kedua dari Siliwangi, namun beliau tidak menggunakan gelar Siliwangi.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Dilain pihak, dahulu terdapat keunikan dengan nama Batok Larang, sebab bagi keturunannya tidak boleh<span class="apple-converted-space"> </span><b><i>(pamali,<span class="apple-converted-space"> </span></i></b>Bahasa Sunda) menyebut batok, sekalipun itu batok kelapa sebenarnya. Tetapi konsonan “tok” seolah-olah menyebut leluhurnya tanpa awalan penghormatan. Dan juga sejak dulu yang menjadi larangan penduduk disini, khususnya yang perempuan tidak boleh memelihara rambut panjang. Konon jika terdapat keturunan yang berambut panjang apalagi berparas cantik, maka akan kena sumpah serapah leluhurnya. Begitulah patsun yang berkembang tempo dulu.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Itulah Galuh yang artinya asal mula. Sangiyang Atok Larang disini mempunyai anak yaitu Dayang Sumbi (Sangiang Dewi Kahyangan), Ki Balangantrang dan Diah Pitaloka. Cerita Dayang Sumbi mengingatkan kita pada zaman Sangkuriang, dan Ki Balangantrang pada babad Ciung Wanara. Sedang Diah Pitaloka sebagai cucu Siliwangi, tersirat dalam perang Bubat.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">h. Majeti</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Disamping Galuh, Siliwangi juga membuka lahan di suatu tempat yang berawa yaitu di Pulo Majeti. Sedangkan masyarakat disekitar memberi nama Rawa Onom (<b><i>Onom artinya Dedemit</i></b>, bahasa Sunda). Dinamakan pulau, karena di sekeliling pegunungannya terdapat genangan air payau. Sedangkan nama Onom, karena terkenal banyak dedemit/hantu yang pernah mereka temui. Padahal di lokasi ini terdapat tokoh-tokoh yang kelak bernama Aji Saka, Dewata Cengkar, Ratu Rengganis, Ratu Gandawati, Sri Begel, Sri Budegel, Sawung Galing, Sulaeman Kuning, Eyang Mentereng, Tubagus Tomal.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Petilasan para leluhur Pajajaran di Majeti<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Nama-nama tersebut bukan nama pituin, atau nama asli melainkan nama telahan karena tempat atau nama sifat, laku lampah dan tingkah yang unik. Seperti Eyang Mentereng, beliau menyukai hal-hal yang bersifat menonjol dalam berpakaian sehingga terlihat mentereng. Kemudian Tubagus Tomal, ia malah senang berdandan diri.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Khususnya nama Aji Saka, adalah cicit Siliwangi dan beliau bergelar Siliwangi. Aji Saka yang diberi gelar Siliwangi diawali di daerah Tomo – Kadipaten. Tempat itu bernama Marongge berada di kawasan Gunung Congkrang atau Gunung Parang Sumedang. Aji Saka dalam pengembaraannya ke arah timur menjadi kepala suku / Raja yang berkuasa di daerah Boko - Kedu. Namun sayang bekas petilasan Raja Boko yang berupa candi masih berserakan bebatuannya, sehingga terkesan belum selesai di bangun. Dan konon menurut penuturan orang tua dulu, Candi Boko sebenarnya menyambung dengan Candi Prambanan, Candi Sewu maupun Candi Loro Jongrang.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">i. Pajajar dan Cipaku</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Perkembangan di Ciamis semakin pesat menyebar kearah Cipaku dan Pajajar Majalengka yang berbatasan dengan Cirebon. Disana mereka mendirikan perkampungan yang dijadikan tempat menetap Sang Pemimpin dari keluarga Siliwangi. Di Pajajar maupun di Cipaku ini juga semakin bertambah anak dan keturunan Siliwangi, karena perkawinan antar keluarga dari wilayah lain maupun keluarga yang ada disana. Kehidupan yang telah mulai merebak, bertambah menjadi daerah pendudukan yang ramai.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Tokoh yang terkenal di Cipaku Majalengka terdapat nama-nama seperti ; Ki Buyut Sawala, Ibu Siti Aisah, Ibu Syeh Ambu, Eyang Kencur Putih, Eyang Pangeran Kumis, Eyang Mama Kalijaya dan Ibu Ratu Bungsu. Di Cipaku Majalengka inipun, lagi-lagi terdapat nama yang terkesan sudah zaman Islam seperti ; Ibu Siti Aisah, Ibu Syeh Ambu dan Mama Kalijaya. Mengapa demikian ?.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">j. Gunung Padang</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Gunung Padang Ciwidey, terdapat Batu Leuit ( batunya besar) dan Batu Lingga ( Batu Totonde) banyak dijadikan tempat pertapaan Siliwangi. Sifatnya yang jujur, arif bijaksana dan senang memberikan ajaran tentang kehidupan. Anak didiknya menyebut Sangiyang Premana atau sebutan Ki Ajar Padang. Sebelum bermukim di Gunung Padang, beliau memilih hidup di Gunung Patuha. Dalam perkawinannya, melahirkan 7 orang putri. Salah satu putrinya, dinikahi Sangiyang Lingga Manik. Putri Ki Ajar Padang bersama menantunya ini, kemudian menempati kawasan ”<b><i>Purwo Wiwitan</i></b>” atau Purwokerto sekarang. Lingga Manik alias Batara Dewa memiliki anak yang bernama Putri Tawang Wulan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Nama Gunung Padang diambil dari nama gunung pertapanya, sebenarnya nama gunung tersebut dahulu bernama Gunung Rangga. Di Gunung Padang Sukabumi, di Kuta Tandingan, Kuta Kelambu Karawang, Gunung Padang Ciwidey, Gunung Padang sekitar Sidareja maupun di Gunung Padang Sumatera, disitulah Ki Ajar Padang melakukan semedi atau tapabrata. Beliau merupakan tokoh yang paling dihormati, namun enggan dijadikan pemimpin atau kepala suku tetapi selalu disertai penjelmaan Gedeng Kalapitu.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">k. Gunung Slamet</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Ketika pengembaraan Siliwangi berada di Baturaden Gunung Slamet Purwokerto, beliau bernama Siliwarni. Saudara-saudaranya bernama Banyak Cotro, Banyak Ngampar, Banyak Blubur, Batara Dewa (Sangiyang Lingga Manik). Di Purwo Wiwitan atau Purwokerto sekarang, merekapun menata kehidupannya. Tetapi Banyak Cotro mengembara kearah timur Pulau Sunda, Banyak Ngampar ke daerah Ujung Pandang (Makasar), Batara Dewa kearah selatan atau ke Cilacap.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Sedangkan Siliwarni yang menyaru lutung selalu mengikuti gerak langkah kemanapun Putri Tawang Wulan bepergian. Putri Tawang Wulan adalah anak dari perkawinan Kepala Suku yang bernama Lingga Manik (Batara Dewa) dengan salah seorang putri dari Sangiyang Premana atau Ki Ajar Padang. Ketika itu Lingga Manik, tengah menguasai Gunung Alas Larangan atau Gunung Sangkala di sekitar kawasan Sagara Anakan. Bahkan sampai hayatnya, Lingga Manik atau Batara Dewa ngahiyang dan bersemayam di Gunung Sangkala atau “Gunung Alas Larangan”.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Di daerah ini terdapat 2 tempat yang dikeramatkan penduduk yaitu Janur Putih sebagai penjelmaan ”<b><i>Naga<span class="apple-converted-space"> </span>Nyi Sri</i></b>” dan yang lainnya bernama “<b><i>Gajah Putih Bulu Landak</i></b>” serta Angka Wijaya. Naga Sri suka menjelma seperti ular yang sisiknya mengarah berbalik ke depan, sedangkan Gajah Putih nampak berbulu bagai bulu landak.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Kembali ke tokoh Siliwarni, ketika itu menyaru seolah-olah rakyat jelata melamar Putri Tawang Wulan. Tetapi akhirnya lamaran itu diterima. Dan perkawinan tersebut sebenarnya antara paman dengan keponakan. Dari perkawinan mereka, lahir Hariang Banga salah seorang keturunannya. Sedangkan putra Siliwangi dari lain istri, bernama Ciung Wanara atau Sangiyang Adi Sakti. Anak keturunan inilah yang kelak tercatat dalam kisah perang Bubat dan keduanya merupakan keturunan Siliwangi.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">l. Daerah Pengembaraan Lainnya</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Urutan tempat-tempat dimaksud diatas, bukan berarti secara berurutan jalur pengembaraan Siliwangi, tetapi daerah itulah yang banyak dan sering dijadikan hunian yang paling disukainya. Selain itu pula, daerah yang tidak tersirat disini bukan berarti tidak disenangi, tetapi malah menjadi basis bagi keturunan Siliwangi bermasyarakat pada zaman selanjutnya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Oleh karena itu, langkah dan petualangan Siliwangi tidak terikat di satu lokasi saja tetapi beliau bergerak merambah dan cepat ke setiap penjuru, bagai angin bertiup dan sesuai dengan julukan lain nama beliau, yaitu Sangiyang Kilat Buana.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Itulah beberapa tempat Pulau Sunda Bagian Barat yang telah dihuni oleh keluarga Siliwangi maupun keturunannya. Disamping itu, perjalanan beliau juga tercatat ke arah timur nusantara seperti ; ke Gunung Lawu, Gunung Kelud, Gunung Tengger, Gunung Sindoro dan sekitar Dieng dan ke Gunung Wukir Kecamatan Salam Magelang dan lain-lain. Malahan ketika di Ponorogo, melahirkan keturunan yang ke 5.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Sewaktu menghuni Sindoro, kebudayaan membuat patung maupun candi sangat digandrungi, sehingga sejak itu sekitar Gunung Dieng banyak berdiri candi untuk pemujaannya. Disamping itu, disana juga terdapat telaga warna. Sebagaimana dimaklumi bahwa Siliwangi juga menyukai Telaga Warna di Puncak Bogor, Telaga Warna di Gunung Jampang Tengah, dan Telaga Warna atau Danau Kelimutu. Masih di sekitar Dieng, terdapat Gua Sumur, Gua Semar dan Gua Dewi Kuan In. Padahal gua atau relung tanah tersebut merupakan tempat Siliwangi bertapa.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Banteng Lilin dan aksara Lingga<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Sewaktu Siliwangi di wilayah Gunung Wukir, memiliki generasi keturunan yang ke 7 yaitu Syailendra. Artifak yang ada di Gunung Wukir ini ditandai dengan candi dan arca Banteng Lilin, sama seperti yang terdapat di Kebun Raya Bogor.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Petilasan lain Siliwangi di Gunung Lawu, dahulu terdapat sebuah gua yang menghadap arah matahari, itupun menjadi tempat pertapaan Siliwangi dan disanapun beliau membuat punden berundak sebagai tempat pemujaan kepada Sangiyang Widi sama halnya punden berundak ketika di Gunung Halimun. Kesamaan lainnya yaitu tempat yang paling disukai Siliwangi menikmati sumber air Jalatunda antara lain seperti yang terdapat di Kebun Raya Bogor, di Cirebon dan Tretes Malang.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Perjalanan Siliwangi tidak sekedar di Pulau Sunda bagian barat saja, tetapi merambah ke beberapa pulau lainnya seperti di Padang dengan nama Adityawarman, ke Pulau Nias meninggalkan petilasan Batu Loncat. Di Aceh menetap di daerah Tapak Tuan. Kemudian juga beliau menyeberang ke Kalimantan dengan nama Mulawarman. Masih sekitar Kalimantan juga, beliau menghuni pulau kecil dekat Banjarmasin yang sekarang bernama Kota Baru. Bahkan sebelum menghuni Kota Baru, pernah tinggal di Danau Toba dan menurunkan keturunan yang kelak bermarga Sisingamangaraja. Sisingamangaraja ketika diangkat menjadi pembantu (Pengawal) Siliwangi memiliki tanda merah dipipinya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Ketika murca di Sukawayana, Siliwangi meneruskan pengembaraannya ke Lampung dan Palembang. Disana meninggalkan petilasan berupa patung Dewi Sri, namun penduduk disana menyebutnya Patung Lidah Pahit. Padahal arti dari lidah pahit yaitu ”<b><i>Saciduh metuh saucap nyata”</i></b><span class="apple-converted-space"> </span>(ucapannya yang dikelaurkan benar dan nyata).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Sungguh tidak diduga pengembaraan Siliwangi begitu jauh, namun begitulah Siliwangi tidak berhenti sampai di Kota Baru saja. Beliau yang memiliki nama lain yaitu ”<b><i>Sangiyang Tapak</i></b>”, juga pernah menghuni gua Leang di Sulawesi sebelum berada di Danau Merah Irian Jaya. Mungkin agak lama mendiami daerah Gowa, karena ketika disana beliau menurunkan ilmu menulis bagi keturunannya yang berada di Bugis. Setelah Danau Toba, Danau Merah dan pernah juga tinggal di sekitar Danau Kelimutu (Ende-Flores) wilayah Pulau Sunda Kecil.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Siliwangi tidak dan bukan berkuasa dalam Pulau Sunda saja, tetapi jika menulusuri jejaknya melebihi jagat nusantara. Lalu bagaimana dengan perubahan nama Pulau Sunda ?. Entahlah Indonesia merupakan daratan yang terhampar luas. Sedangkan pada masa itu yang disebut Pulau Jawa, adalah yang sekarang Pulau Bali. Dan disanalah menetap Sangiyang Dewa, salah seorang putra pertama keturunan Siliwangi generasi yang ke 8. Sedangkan adiknya yang perempuan, yaitu Sangiyang Rinjani menetap di pegunungan yang kemudian diberi nama Gunung Rinjani. Gunung yang memiliki ketinggian antara 300 – 3700 meter dari permukaan laut ini, terletak di Lombok, Nusa Tenggara Barat.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Sedangkan kakak perempuan yang paling tua dari Sangiyang Dewa, pergi ke Danau Kelimutu atau ”<b><i>Danau<span class="apple-converted-space"> </span>Pusaka Alam</i></b>”. Dinamakan pusaka alam karena danau tersebut memiliki air berwarna lambang negara. Namun sebelum Sangiyang Dewa ke Bali, beliau sempat membuat Candi Jabung di kawasan Panarukan. Malahan sampai ujung Pulau Sunda Besar itu, tepatnya di Alas Purwo Kabupaten Banyuwangi, terdapat gua dan makam panjang itulah suatu tanda peninggalan Siliwangi.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">PEREBUTAN KEKUASAAN BOROBUDUR</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Pulau Sunda Besar dan Sunda Kecil, pada zaman pemerintahan Belanda dibagi-bagi menjadi beberapa daerah propinsi, dengan strategi pembentukan pemerintahan agar dapat memudahkan pengendaliannya. Namun perubahan dari Pulau Sunda menjadi Pulau Jawa entah gagasan siapa dan kapan ?. Oleh karena itu, kejadian perang Bubat bukan perang antar daerah, atau perang antar suku atau antar agama Hindu dengan Budha, tetapi pertikaian antara keturunan Siliwangi dan terjadi di Pulau Sunda Besar.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Kejadian pertikaian tersebut, hanya memperebutkan pewarisan Candi Borobudur diantara keturunan Siliwangi, antara Hariang Banga dengan Ciung Wanara ?. Warna Biru dan Merah inilah yang bertikai menentukan pengusaan Borobudur. Hariang Banga yang berkuasa di daerah Timur dengan warna hijau dan Ciung Wanara berkuasa di daerah Barat dengan warna merah. Penentuan warna itu terjadi di Gunung Tengger.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Ketika itu Hariang Banga berkuasa daerah timur memiliki patih yang bernama Gajah Mada. Gajah Mada adalah patih yang setia dan salah satu pengawal yang berilmu sakti mandraguna. Gajah Mada, ketika di Pajajaran beliau adalah pengawal ke 3. Namun sewaktu terjadi pertempuran memperebutkan penguasaan Borobudur itu, ia terluka oleh senjata saudaranya dari daerah barat. Dan Gajah Mada menyadari, hanya senjata dari Pajajaran yang dapat melukainya. Dalam kondisi luka dan menghindari perang saudara lebih dasyat lagi dengan Saudaranya, ia lari dan menjauh ke arah Malang. Sampai hayatnya ia bersemayam di salah satu gua di daerah Malang. Tempat peperangan Bubat terjadi di beberapa tempat dan puncaknya terjadi di sekitar Sidoarjo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Dalam pertempuran sengit itupun, Diah Pitaloka tertusuk pula oleh senjata saudaranya dari timur. Ia berlari kearah Kediri. Dan sampai hayatnya meninggalkan prasasti tulisan Palawa/Sangkakala di daerah Gunung Kawi.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Perebutan kekuasaan itu tentunya banyak meninggalkan korban dari kedua belah pihak, terutama para bala prajurit. Setelah kejadian ini hubungan antara kedua pihak keluarga menjadi tidak harmonis lagi, bahkan pihak dari keluarga Siliwangi dari timur mulai meninggalkan agama Hindu sebagai agama dari keturunannya. Sejak saat itulah mereka mulai menghimpun diri menjadi kekuatan kelompok masyarakat, dan pada akhirnya kelompok kekuatan itu kelak menjadi wilayah kerajaan-kerajaan diantaranya seperti ; Singosari, Majapahit.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Khususnya mengenai Gajah Mada maupun Hayam Wuruk, sebagaimana telah disinggung diatas beliau merupakan keturunan Pajajaran dan diisyaratkan dengan tanda pada batu yang menggambarkan tapak kaki gajah dan telapak kaki ayam yang terdapat di tepi sungai Ciampea telah hilang. Sayang artifak jejak kaki ayam telah lenyap sehingga sulit menjadi pembuktiannya. Gajah Mada sendiri ketika di Pajajaran menjadi Pengawal (patih) yang ke 3 dan beliau meninggalkan berupa tanda batu di Batu Gede – Bojong Gede.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">SILIWANGI ZAMAN ISLAM</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Siliwangi sendiri dikatakan<span class="apple-converted-space"> </span><b><i>“Slam Tunggal</i></b>”, karena sejak lahir telah kulup sehingga nampak seperti telah disunat. Pada zaman Islam beliau telah melakukan sunatan terhadap keluarganya. Hanya sayang pratek khitanan yang dilakukan oleh Siliwangi dengan menggunakan kuku dan batok. Lubang yang nampak di bagian ujung batok kelapa dijadikan lubang penis, kemudian penis yang menjulur ia potong dengan kuku. Namun pertama khitanan yang dilakukan Siliwangi telah merenggut nyawa keluarganya, karena salah memotong. Salah satu korban salah potong khitanan tersebut, dimakamkan di sebelah selatan Batutulis sekarang.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Gunung Bentang - Sukabumi<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Generasi Siliwangi ke 14 yaitu yang bergelar Haji Kiayi Santang, setelah gagal melakukan khitanan di Lemah Duhur – Batutulis Bogor akhirnya kembali lagi menemui gurunya di Tanah Arab. Sekembalinya dari jazirah Arab, beliau hijrah ke Gunung Mandalawangi Garut. Di Godog Suci itulah di mulai pengislaman melalui khitanan lagi. Haji Kiyai Santang atau Syeh Jafar Sidik atau dikenal pula bernama Sangiyang Sunan Rohman yang kemudian akrab dengan nama Sunan Rohmat, dan sampai akhir hayatnya bersemayam di Gunung Mandalawangi. Suatu saat suka mengunjungi Gunung Batu/Cupu/Sunda dan di Gunung Bentang Sukabumi pula, bernama Eyang Sunan Agung Cakrawala atau Kiyai Santang Ratu Sunda. Tetapi, beliau lebih banyak menempati Lemah Duhur - Batutulis Bogor dengan Eyang Embah Buyut Haji Wali Jaya Sakti Mangkurat Jagat nu linggih di Lemah Duhur Wali Tunggal Pakuwon Pajajaran. Dan selalu didampingi oleh saudaranya Sangiyang Lodaya Sakti.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Oleh karena itu, tidak mustahil banyak diantara keturunannya menjadi tokoh Islam dan menggunakan nama-nama Islam seperti nama Mama Kanjeng Sunan bagi anak laki-laki dan atau nama Siti bagi yang perempuan. Bahkan beliau sendiri disamping menggunakan nama terkesan Hindu atau Budha seperti Sangiyang, Batara atau Prabu juga menggunakan nama lain seperti Haji Sakti Qodratullah, Haji Putih. Bahkan ada nama lain beliau yang bernuansa Sunda kental yaitu Haji Agung Komara Putih.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Ketika di keturunan Siliwangi mengadakan pertemuan di Gunung Tengger – Bromo (meliputi wilayah Probolinggo, Malang, Pasuruan dan Lumajang), pembahasannya menyinggung aliran (ageman) cara beribadah. Keturunan yang masih menganut Sunda (Hindu) tetap beribadah dengan caranya, sedangkan agama baru yaitu Islam beribadah pula dengan aturannya. Namun tetap dari sekian banyak keturunan masih ada yang berselisih yaitu antara Ki Gede Palimanan dengan Prabu Atas Angin.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Ki Gede Palimanan adalah salah seorang keturunan Sancang Lodaya Sakti. Sancang Lodaya Sakti adalah salah satu keturunan Siliwangi dari istrinya yang berada di Gunung Ceremai Kuningan. Sejatinya suka menjelma bagaikan “seekor harimau”. Oleh karena itu, dahulu keturunan Ki Gede Palimanan tak pernah dan tidak mau menyebut nama Ki Gede Palimanan karena setiap mengucap nama itu maka dihadapannya akan hadir tiba-tiba seekor harimau. Penduduk dan keturunannya selalu menyebut dengan nama Mbah Kuwu Sangkan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Ki Gede Palimanan, tidak menyukai Prabu Atas Angin karena tetap tidak mau beralih keyakinan beragama. Beberapa kali Prabu Atas Angin ia bunuh, namun setiap anggota badan Prabu Atas Angin menyentuh tanah maka ia hidup kembali dan badannya utuh lagi. Begitulah seterusnya. Tetapi setelah dibunuh badan Prabu Atas Angin digantung tidak menyentuh tanah, barulah benar-benar meninggal. Sejatinya Prabu Atas Angin memiliki ilmu “<b><i>Batara Bumi</i></b>”.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Prabu Atas Angin memiliki garwa Ibu Ratu Bungsu dari keturunan Ki Buyut Sawala. Dari perkawinan itu lahirlah Syeh Siti Jenar. Dilain pihak, yaitu Ki Gede Palimanan mulai menyebarkan ajaran Islam di Gunung Murti Jati atau lebih dikenal dengan nama Gunung Jati karena disana banyak terdapat pohon jati – Cirebon. Syeh Siti Jenar memiliki ilmu jiwa raganya dipenuhi “<b><i>pangaweruh tanpa guru</i></b>”. Namun perselisihan paham tentang ajaran Islam dengan Dewan Walisanga, menjadikan Syeh Siti Jenar yang tengah berkiprah didaerah Tuban – Demak Bintoro dianggap penganut Islam sesat. Untuk menghindari perseteruannya dengan para Walisanga, akhirnya Syeh Siti Jenar lebih banyak berkhalwat di Cirebon Girang di dusun tanah kelahirannya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Syeh Siti Jenar, sejatinya bernama Syeh Mubin dan diyakini akhirnya melepas sukmanya, di daerah Gunung Awisan Kanoman atau Plangon Cirebon. Syeh Siti Jenar atau Syeh Mubin atau nama lain yaitu Syeh Lemah Abang, ajarannya lebih menitik-beratkan terhadap tasawuf dan mengandung nilai metafisika, namun dipandang oleh Dewan Walisanga menyimpang dari ajaran Islam. Pada akhirnya keturunan Pajajaran ini murca. Ketika penulis ke Plangon, ternyata disana dinamai Syeh Syarif Abdurahim atau Pengeran Kejaksan. Namun Syeh Siti Jenar sebelum tilar dunya, mempunyai keturunan yang bernama Slingsing yang juga penyebar agama Islam di daerah Kudus.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Syeh Syarif Abdurahim atau Pangeran Kejaksan mempunyai saudara kandung yaitu Syeh Pangjunan. Dari Saudara-saudara Pangeran Kejaksan inilah menurunkan ulama yang menyebarkan agama Islam ke berbagai peloksok daerah melalui salah seorang keturunannya, yaitu Syeh Syarif Hidayatullah. Salah satu wilayah yang di Islamkan termasuk Banten. Di Banten mempunyai garwa Ibu Ratu Kawung Anten dan melahirkan Syeh Sabakinkin dan Ratu Winaon. Ayah Syeh Syarif Hidayatullah adalah Maulana Muhammad Syarif Abdullah bin Nurul Alim, seorang pejabat di jazirah Arab. Dari da’wah Syeh Syarif Hidayatullah inilah penyebaran agama Islam berkembang pesat.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="color: #f1c232;">Begitulah Siliwangi. Beliau yang memiliki berbagai nama menyukai hidup berpindah-pindah tempat layaknya kaum nomaden. Memang secara lahiriyah kurang masuk akal sebab begitu mudah berpindah dari satu tempat ke tempat lain, namun keadaan alam pada zaman itu mendukung petualangan Siliwangi. Kepindahan Siliwangi juga bukan tanpa sebab, beliau mendiami di satu tempat disamping beristri untuk memperbanyak keturunan juga dengan menurunkan ilmu yang berbeda pula. Sehingga dapat disimpulkan membina setiap keturunan dengan sikap dan sifat yang berbeda disatu tempat dengan tempat lainnya. Namun walaupun demikian, tetap tujuan utamanya agar anak keturunannya menyembah kepada Allah SWT dan mengikuti ajaran yang diwariskan Allah kepada para Rasulullah SAW.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">PENUTUP</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #f1c232;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Kejayaan Siliwangi jauh sebelum adanya besi. Memang fantastis. Oleh karena itu, Siliwangi beserta kisah sejarah, maupun peninggalannya sampai kini masih ditelusuri dan penuh dengan misteri yang belum terungkap. Hanya dimanakah Siliwangi berada ? Siliwangi telah ngahiyang. Mungkin ngancik pada keturunannya, mungkin pula pada setiap atau tokoh Pajajaran yang menyebar di Nusantara. Namun yang pasti Siliwangi telah murca di suatu tempat. Selama itu pula, anak keturunan Siliwangi sampai saat ini masih menulusuri jejak nenek moyangnya. Kata orang Sunda, masih<span class="apple-converted-space"> </span><b>“nyucuk galur mapay galengan sugan aya cukang lantaran</b>”, Iraha, dimana, jeung kumaha ayeuna Siliwangi? Mungkin banyak ragam yang mengartikan, biarlah menurut keyakinan, kepercayaan dan mata hatinya masing-masing. Toh karuhun selalu bersifat, bersikap dan berhati arif bijaksana<span class="apple-converted-space"> </span><b>“lautan hampura”</b>. Apapun dan bagaimanapun alur yang mengkisahkan Siliwangi dengan Pajajarannya, merupakan pertanda masih memiliki sebersit “<b>kadeudeuh / kanyaah</b>” terhadap nenek moyangnya. Begitulah, menurut penduduk Bogor terhadap Siliwangi seperti menghibur diri. Cag !</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.2pt; text-align: justify;">
<span style="color: blue;">sumber baca membaca sejarah indonesia</span></div>
</div>
PAJAJARANhttp://www.blogger.com/profile/05580203190159571650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9127002957827793481.post-33217685783802476352013-01-14T09:31:00.001+07:002013-01-14T09:31:05.431+07:00Tokoh tokoh PAJAJARAN<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; mso-line-height-alt: 13.2pt; mso-outline-level: 1;">
<table border="0" cellpadding="0" class="MsoNormalTable" style="margin-left: 2.25pt; text-align: justify; width: 618px;">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt; width: 343.4pt;" valign="top" width="458">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.3pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="color: #e69138; line-height: 15.3pt;"><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt;">SRI BADUGA
MAHARAJA</span></b></div>
<span style="background-color: white; color: #e69138;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 15.3pt;">Sri Baduga ini lebih dikenal dengan nama Prabu Siliwangi. Nama Siliwangi
sudah tercatat dalam Kropak 630 sebagai lakon pantun. Sri Baduga sebelum
menjadi Raja Pajajaran, menjadi Raja di Sindang Kasih (daerah Cirebon) dan
Singapura (Meurtasinga di Cirebon) dahulu. Tahun 1482 Siliwangi menjadi Raja
Galuh menggantikan Dewa Niskala dan Prabu</span></div>
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 9pt; line-height: 15.3pt;">Susuk Tunggal (mertua Prabu Siliwangi).</span></div>
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.3pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #e69138; font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 15.3pt;">Raja Sunda menyerahkan kerajaannya kepada Jaya
Dewata. Penyebutan Jaya Dewata "Prabu Siliwangi" kurang lebih
terjadi pada 1482M. Setelah menerima takhta dari Kerajaan Sunda, selanjutnya
ia bergelar Sri Baduga Maharaja (menurut naskah Wangsakerta). Prabu Siliwangi
menetapkan Pakuan Pajajaran menjadi Ibu Kota Pajajaran menjadi ibu kota
kerajaan yang baru, dan Siliwangi sering disebut raja pertama Pajajaran.
Sejak saat itu pusat pemerintahan/ibu kota Pajajaran tidak pernah
berpindah-pindah sampai runtuhnya Pajajaran.</span></div>
<span style="background-color: white; font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt;"><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #e69138; font-size: 9pt; line-height: 15.3pt;">Dengan sikap arif dan bijaksana dalam pemerintahannya, Prabu Siliwangi
membuat Kerajaan Pajajaran berkembang pesat dalam berbagai sektor kehidupan.
Negara aman, tentram, subur, makmur, semakin pesat kemajuannya, dan semakin
besar sampai ke Sunda Kelapa (Jakarta). Pelabuhannya sangat maju dan
perdagangan mencapai negara-negara tetangga.</span></div>
</span><br />
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt; width: 343.4pt;" valign="top" width="458">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.3pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="color: #e69138; line-height: 15.3pt;"><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt;">DYAH PITALOKA</span></b></div>
<span style="background-color: white; color: #e69138;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 15.3pt;">Prabu Maharaja Linggabuana dari permaisurinya, Dewi Lara Linsing (putri Prabu
Aya Kulon) memperoleh beberapa anak. Anak tertua yang lahir pada tahun 1339
Maseh. Oleh kakeknya diberi nama Citraresmi, oleh ayahnya diberi nama Dyah
Pitaloka. Rasa sayang Prabu Linggabuana kepada anak tertuanya itu menjadikan
Dyah Pitaloka disegani dikalangan</span></div>
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 9pt; line-height: 15.3pt;">istana. Keahliannya dalam bidang seni dan pengetahuannya yang luhur semakin
menambah rasa sayang sang Raja kepada putrinya tersebut.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 9pt; line-height: 15.3pt;">IDyah Pitaloka kemudian tumbuh menjadi gadis cantik jelita dan memunyai
keperibadian yang luhur serta welas asih. Parasnya yang cantik membuat
beberapa petinggi kerajaan hingga Raja-raja di Nusantara ingin meminangnya
untuk dijadikan permaisuri, namun Prabu Linggabuana lebih memilih Hayam Wuruk
sebagai menantunya dengan niat mempererat tali persaudaraan yang telah lama
putus antara Majapahit dengan Sunda. Nama Dyah Pitaloka kemudian sering
disangkutkan dengan Majapahit dalam catatan sejarah Indonesia, karena
keterkaitannya dalam peris</span></div>
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.3pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt;"><span style="color: #e69138;">tiwa Bubat.<o:p></o:p></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt; width: 343.4pt;" valign="top" width="458">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.3pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="color: #e69138; line-height: 15.3pt;"><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt;">JAGA BAYA</span></b></div>
<span style="background-color: white; color: #e69138;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 15.3pt;">Jagabaya adalah seorang tumenggung yang juga menjadi perwira angkatan perang
kerajaan Pajajaran. Peran Jagabaya terbilang cukup besar. Selama
pengabdiannya Ki Jagabaya merupakan salah satu tokoh yang berhasil membuat
Pajajaran menjadi sebuah kerajaan besar dan disegani, perannya semakin
terlihat ketika Jagabaya ditugaskan oleh Sri Baduga</span></div>
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 9pt; line-height: 15.3pt;">Maharaja dalam sebuah pertempuran untuk menghalau kerusuhan di daerah Cirebon
(Indraprahasta), Jagabaya berangkat beserta 60 anggota pasukan pilih tanding
yang dikirimkan dari Pakuan ke Cirebon dengan misi mengamankan daerah
ersebut. Jagabaya dalam pertempuran itu dikisahkan berhasil membunuh ratusan
orang yang ternyata merupakan pasukan gabungan Cirebon-Demak yang jumlahnya
sangat besar.</span><span style="font-size: 9pt; line-height: 15.3pt;"> </span></div>
</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 9pt; line-height: 15.3pt;">Jagabaya dalam memperkuat angkatan perang menerapkan beberapa formasi tempur
yang dapat diandalkan dalam berbagai peperangan baik darat maupun laut.
Selain mahir dalam siasat berperang, Jagabaya merupakan manusia pilih tanding
yang menjadi andalan Sri Baduga dalam menghalau musuh-musuh yang merongrong
kekuasaan Pajajaran.</span></div>
<o:p></o:p></span></span><br />
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt; width: 343.4pt;" valign="top" width="458">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.3pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="color: #e69138; line-height: 15.3pt;"><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt;">LARA SARKATI</span></b></div>
<span style="background-color: white; color: #e69138;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 15.3pt;">Merupakan putri dari Resi Susuk Lampung dari Sumatera Selatan. Lara Sarkati
diperistri oleh Prabu Niskala Wastu Kencana pada usia menginjak 19 tahun, dan
Niskala Wastu Kencana sendiri pada masa itu baru usia 20 tahun. Setelah satu
tahun berumah tangga, ia memperoleh putra Sang Haliwungan, yang lahir pada
1369 Masehi.</span></div>
</span><br />
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt; width: 343.4pt;" valign="top" width="458">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.3pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="color: #e69138; line-height: 15.3pt;"><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt;">MUNDINGLAYA
DIKUSUMAH</span></b></div>
<span style="background-color: white; color: #e69138;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 15.3pt;">Tampan, bijaksana, dan baik hati. Tidak heran bila Sunten Jaya iri padanya.
Walaupun Mundinglaya dijebak oleh saudara tirinya, ia tidak mendendam. Pada
akhirnya ia menjadi pahlawan dengan mengambil pusaka Layang Salaka Domas
untuk menjaga perdamaian di Pajajaran dan kemudian menjadi raja menggantikan
sang ayah.</span></div>
</span><br />
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt; width: 343.4pt;" valign="top" width="458">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.3pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="color: #e69138; line-height: 15.3pt;"><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt;">KARANCANG</span></b></div>
<span style="background-color: white; color: #e69138;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 15.3pt;">Atau Raden Gagak Karancang merupakan anak dari Layung Batik atau Pangeran
Surya Kencana dengan Bungsu Rarang. Karancang lahir ketika ibunya, Bungsu
Rarang, sedang ditelan bulat-bulat oleh Jongrang Kalapitung (jelmaan ular
Wulung). Pada saat melahirkan di dalam perut Jongrang Kalapitung, Bungsu
Larang ditolong oleh kekuatan Nyi Pohaci sehingga</span></div>
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 9pt; line-height: 15.3pt;">dapat melahirkan dengan selamat. Karancang yang baru lahir ternyata mampu
mengalahkan ular Wulung hingga mati.</span></div>
<o:p></o:p></span></span><br />
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt; width: 343.4pt;" valign="top" width="458">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.3pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="color: #e69138; line-height: 15.3pt;"><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt;">KENTRING MANIK</span></b></div>
<span style="background-color: white; color: #e69138;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 15.3pt;">Atau Mayang Sunda adalah anak dari Susuktunggal atau Sang Haliwungan, cucu
dari Prabu Niskala Wastu Kencana dan cicit dari Prabu Linggabuana. Pernikahan
antara Kentring Manik dengan Sri Baduga Maharaja melahirkan anak bernama
Surawisesa, yang nantinya akan menjadi Raja Pajajaran penerus Sri Baduga
Maharaja.</span></div>
</span><br />
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt; width: 343.4pt;" valign="top" width="458">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.3pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="color: #e69138; line-height: 15.3pt;"><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt;">GELAP NYAWANG</span></b></div>
<span style="background-color: white; color: #e69138;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 15.3pt;">Adalah pejabat kerajaan Pajajaran yang bertugas mengajarkan ilmu kesaktian
mumpuni dalam ilmu kenegaraan dan ketataanegaraan. Gelap Nyawang merupakan
salah satu pembesar yang cukup disegani, karena keilmuannya.</span></div>
</span><br />
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt; width: 343.4pt;" valign="top" width="458">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.3pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="color: #e69138; line-height: 15.3pt;"><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt;">SAKYAWIRYA</span></b></div>
<span style="background-color: white; color: #e69138;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 15.3pt;">Adalah seorang ksatria Palembang; putera seorang Menteri Urusan Laut Kerajaan
Palembang yang terampil dalam ilmu ksatriaan dan gemar melakukan petualangan.
Seiring dengan berjalannya waktu akhirnya Sang Sakyawira sampai di daerah
Tatar Sunda.</span></div>
</span><br />
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt; width: 343.4pt;" valign="top" width="458">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.3pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="color: #e69138; line-height: 15.3pt;"><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt;">PURAGABAYA</span></b></div>
<span style="background-color: white; color: #e69138;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 15.3pt;">Adalah para ksatria pilihan putra bangsawan Pajajaran yang disiapkan menjadi
pengawal pribadi para pejabat kerajaan. Menjadi seorang Puragabaya merupakan
sebuah kehormatan yang istimewa. Selain mempelajari ilmu kanuragan dan
beladiri yang mumpuni, Puragabaya juga dibekali dengan ilmu-ilmu agama.
Dengan begitu, seorang Puragabaya selain</span></div>
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 9pt; line-height: 15.3pt;">memiliki ilmu kanuragan yang sangat ampuh dan berbahaya, juga memiliki
kefasihan yang tinggi dalam agama. Para Puragabaya dilukiskan sebagai lelaki
sakti dalam hal ilmu silatnya, memunyai hati dan perilaku yang menyerupai
pendeta.</span></div>
<o:p></o:p></span></span><br />
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt; width: 343.4pt;" valign="top" width="458">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.3pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="color: #e69138; line-height: 15.3pt;"><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt;">DAYANG RATU</span></b></div>
<span style="background-color: white; color: #e69138;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 15.3pt;">Adalah seorang perempuan yang bekerja sebagai pelayan ratu kerajaan. Mereka
yang menjadi dayang mengabdikan seluruh hidupnya, sebuah penghormatan dan
pengabdian untuk rajanya.</span></div>
</span><br />
</td>
</tr>
<tr>
<td style="padding: .75pt .75pt .75pt .75pt; width: 343.4pt;" valign="top" width="458">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.3pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="color: #e69138; line-height: 15.3pt;"><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt;">PRAWIRA ATAU
PRAJURIT</span></b></div>
<span style="background-color: white; color: #e69138;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 15.3pt;">Adalah golongan pangkat dalam sistem pertahanan atau keamanan. Prajurit
Pajajaran tentunya memiliki kemampuan dalam kegesitan atau kecepatan dalam
pertarungan. Melihat kondisi alam yang hutan dan pegunungan, kegesitan dan
kecepatan merupakan harga mati yang harus dimiliki oleh prajurit-prajurit
latih Kerajaan Pajajaran.</span></div>
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.3pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
</div>
<div style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 15pt; text-align: justify;">
<span style="color: #e69138;"><span style="background-color: white;"><strong><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">BANDUNG, KOMPAS.com</span></strong><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"> </span></span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><span style="background-color: white;">— Ketua Masyarakat Sejarawan Indonesia Jawa
Barat Dr Mumuh Muhsin Zakaria menyatakan, eksistensi Kerajaan Sunda atau
Pajajaran dan Sri Baduga Maharaja tidak perlu diragukan lagi.</span><span style="background-color: #ffe599;"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<br />
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
PAJAJARANhttp://www.blogger.com/profile/05580203190159571650noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-9127002957827793481.post-82185265055222380072013-01-14T08:52:00.000+07:002013-01-14T08:52:32.691+07:00Ahir perjalanan kiansantang<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><span style="color: blue;">Perubahan nama prabu kiansantang menjadi Syeh Sunan Rohmat Suci inilah sekilas sejarahnya.,</span></span><br />
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Bookman Old Style', serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">Pada tahun 1372 Masehi Prabu Kiansantang
menyebarkan agama Islam di Galuh Pakuwan dan dia sendiri yang mengkhitanan
orang yang masuk agama Islam. Tahun 1400 Masehi, Prabu Kiansantang diangkat
menjadi Raja Pajajaran menggantikan Prabu Munding Kawati atau Prabu Anapakem I.
Namun Prabu Kiansantang tidak lama menjadi raja karena mendapat ilham harus
uzlah, pindah dari tempat yang ramai ketempat yang sepi.</span><span style="font-family: 'Bookman Old Style', serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Bookman Old Style', serif; font-size: 12px; line-height: 13px;"><br /></span></div>
<span style="font-family: 'Bookman Old Style', serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 9pt; line-height: 115%;">Dalam uzlah itu beliau diminta agar bertafakur untuk lebih mendekatkan diri
kepada Allah SWT, dalam rangka mahabah dan mencapai kema'ripatan. Kepada beliau
dimintakan untuk memilih tempat tafakur dari ke 3 tempat yaitu Gunung Ceremai,
Gunung Tasikmalaya, atau Gunung Suci Garut. Waktu uzlah harus dibawa peti yang
berisikan tanah pusaka. Peti itu untuk dijadikan tanda atau petunjuk tempat
bertafakur nanti, apabila tiba disatu tempat peti itu godeg/ berubah, maka
disanalah tempat dia tafakur, dan kemudian nama Kiansantang harus diganti
dengan Sunan Rohmat. Sebelum uzlah Prabu Kiansantang menyerahkan tahta kerajaan
kepada Prabu Panatayuda putra tunggal Prabu Munding Kawati. Setelah selesai
serah terima tahta kerajaan dengan Prabu Panatayuda, maka berangkatlah Prabu
Kiansantang meninggalkan Pajajaran.</span><span style="font-size: 9pt; line-height: 115%;"> </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Bookman Old Style', serif; font-size: 12px; line-height: 13px;"><br /></span></div>
<span style="font-family: 'Bookman Old Style', serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 9pt; line-height: 115%;">Yang dituju pertama kali adalah gunung Ceremai. Tiba disana lalu peti disimpan
diatas tanah, namun peti itu tidak godeg alias berubah. Prabu Kiansantang
kemudian berangkat lagi ke gunung Tasikmalaya, disana juga peti tidak berubah.
Akhirnya Prabu Kiansantang memutuskan untuk berangkat ke gunung Suci Garut.
Setibanya di gunung Suci Garut peti itu disimpan diatas tanah secara tiba-tiba
berubah/ godeg.</span><span style="font-size: 9pt; line-height: 115%;"> </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Bookman Old Style', serif; font-size: 12px; line-height: 13px;"><br /></span></div>
<span style="font-family: 'Bookman Old Style', serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 9pt; line-height: 115%;">Dengan godegnya peti tersebut, itu berarti petunjuk kepada Prabu Kiansantang
bahwa ditempat itulah, beliau harus tafakur untuk mendekatkan diri kepada Allah
SWT. Tempat itu kini diberi nama Makam Godog. Prabu Kiansantang bertafakur
selama 19 tahun. Sempat mendirikan Mesjid yang disebut Masjid Pusaka Karamat
Godog yang berjarak dari makam godog sekitar kurang lebih 1 Km. Prabu
Kiansantang namanya diganti menjadi Syeh Sunan Rohmat Suci dan tempatnya
menjadi Godog Karamat. Beliau wafat pada tahun 1419 M atau tahun 849 Hijriah.
Syeh Sunan Rohmat Suci wafat ditempat itu yang sampai sekarang dinamakan Makam
Sunan Rohmat Suci atau Makam Karamat Godog.</span></div>
</span></div>
PAJAJARANhttp://www.blogger.com/profile/05580203190159571650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9127002957827793481.post-21980450356175331592013-01-14T08:28:00.003+07:002013-01-14T08:37:57.222+07:00Kiansantang&lawan tanding<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: blue; font-family: Bookman Old Style, serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;">Memang banyak penulis sejarah kian santang dan pajajaran tapi sekilas yang saya tau tentang kiansantang di bawah ini., NAMA seseorang yang menjadi lawan tanding kiansantang adalah ALI (memang ada yang menyebut SAYIDINA ALI / SEH ALI) namun kalauditinjau masa tahunya sangat mustahil pertemuan antara Kiansantang dan Sayidinas Ali., NAH DI BAWAH INI SEKILAS SEJARAHNYA SELAMAT MEMBACA</span></span><br />
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><span style="color: blue;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><span style="color: blue;">Datang seorang kakek yang memberitahu bahwa </span>orang
yang dapat menandingi kegagahan Prabu Kiansantang itu adalah</span><span style="color: red; font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Ali, yang
tinggal jauh di Tanah Mekah </span><span style="font-family: 'Bookman Old Style', serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">maka berangkatlah dia ke tanah Suci Mekah pada
tahun 1348 Masehi.</span><span style="font-family: 'Bookman Old Style', serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> </span><br />
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"></span><br />
<div>
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><br /></span></span></div>
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">
Setiba di tanah Mekah beliau bertemu dengan seorang
lelaki yang disebut Ali, namun Kiansantang tidak mengetahui bahwa laki-laki itu bernama </span><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> Ali.
Prabu Kiansantang Setra
menanyakan kepada laki-laki itu: "Kenalkah dengan orang yang namanya Ali?" Laki-laki itu menjawab bahwa ia
kenal, malah bisa mengantarkannya ke tempat Ali.</span><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><br /></span><br />
<div>
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Sebelum berangkat laki-laki itu menancapkan dulu tongkatnya ke tanah, yang tak
diketahui oleh kiansantang, Setelah berjalan beberapa puluh meter Ali berkata, "Wahai kiansantang tongkatku ketinggalan di tempat tadi, coba tolong ambilkan dulu." Semula tidak mau namun Ali
mengatakan Kalau tidak mau ya tentu tidak akan bertemu dengan Ali."</span><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><br /></span><br />
<div>
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Terpaksalah kiansantang kembali ketempat bertemu, untuk mengambilkan
tongkat. Setibanya di tempat tongkat tertancap mencabut tongkat
dengan sebelah tangan dikira tongkat itu akan mudah lepas. Ternyata tongkat
tidak bisa dicabut malahan tidak sedikitpun berubah Sekali lagi dia berusaha
mencabutnya, tetapi tongkat itu tetap tidak tercabut</span></div>
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"></span><br />
<div>
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><br /></span></span></div>
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">
Ketiga kalinya mencabut tongkat
dengan sekuat tenaga dengan disertai tenaga bathin. Tetapi tidak kecabut,
malahan kedua kaki kiansantang amblas masuk ke dalam tanah, dan keluar
pulalah darah dari seluruh tubuh kiansantang.</span><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><br />
<br />Ali mengetahui kejadian itu, maka beliaupun datang, Setelah Ali tiba, tongkat itu langsung dicabut
sambil mengucapkan Bismillah dan dua kalimat syahadat. Tongkatpun terangkat dan
bersamaan dengan itu hilang pulalah darah dari tubuh kiansantang, merasa heran kenapa darah yang keluar dari tubuh itu tiba-tiba
menghilang dan kembali tubuhnya sehat.</span><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><br />
<br />
Dalam hatinya ia bertanya. "Apakah kejadian itu karena kalimah yang
diucapkan oleh orang tua itu tadi?”. Kalaulah benar, kebetulan sekali, akan
kuminta ilmu kalimah itu. Tetapi laki-laki itu tidak menjawab. Alasannya, belum masuk Islam. Kemudian mereka berdua berangkat
menuju kota Mekah. Setelah tiba di kota Mekah, dijalan ada yang bertanya kepada
laki-laki itu dengan sebutan Ali.
"Kenapa anda Ali pulang terlambat?”. kiansantang kaget mendengar
sebutan Ali tersebut.</span><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><br />
<br />
Ternyata laki-laki yang baru dikenalnya tadi namanya Ali. Setelah Prabu Kiansantang meninggalkan kota Mekah untuk pulang ke Tanah
Jawa (Pajajaran) dia terlunta-lunta tidak tahu arah tujuan, maka dia berpikir
untuk kembali ke tanah Mekah lagi. Maka kembalilah Prabu Kiansantang dengan
niatan akan menemui Ali dan bermaksud masuk agama Islam. Pada tahun
1348 Masehi Prabu Kiansantang masuk agama Islam, dia bermukim selama dua puluh
hari sambil mempelajari ajaran agama Islam. Kemudian dia pulang ke tanah Jawa
(Pajajaran) untuk menengok ayahnya Prabu Siliwangi dan saudara-saudaranya.
Setibanya di Pajajaran dan bertemu dengan ayahnya, dia menceritakan pengalamannya
selama bermukim di tanah Mekah serta pertemuannya dengan Ali. Pada akhir ceritanya dia memberitahukan
dia telah masuk Islam dan berniat mengajak ayahnya untuk masuk agama Islam.
Prabu Siliwangi kaget sewaktu mendengar cerita anaknya yang mengajak masuk
agama Islam. Sang ayah tidak percaya, malahan ajakannya ditolak</span></div>
<div>
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> Tahun 1355
Masehi Prabu Kiansantang berangkat kembali ke tanah Mekah, jabatan kedaleman
untuk sementara diserahkan ke Galuh Pakuan yang pada waktu itu dalemnya
dipegang oleh Prabu Anggalang. Prabu Kiansantang bermukim di tanah Mekah selama
tujuh tahun dan mempelajari ajaran agama Islam secara khusu. Merasa sudah cukup
menekuni ajaran agama Islam, kemudian beliau kembali ke Pajajaran tahun 1362 M. </span></div>
<div>
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Beliau berniat menyebarkan ajaran agama Islam di tanah Jawa. Kembali ke
Pajajaran, disertai oleh Saudagar Arab yang punya niat berniaga di Pajajaran
sambil membantu Prabu Kiansantang menyebarkan agama Islam. Setibanya di
Pajajaran, Prabu Kiansantang langsung menyebarkan agama Islam di kalangan
masyarakat, karena ajaran Islam dalam fitrohnya membawa keselamatan dunia dan
akhirat. Masyarakat menerimanya dengan tangan terbuka. Kemudian Prabu
Kiansantang bermaksud menyebarkan ajaran agama Islam di lingkungan Keraton
Pajajaran.<br />
<br />
Setelah Prabu Siliwangi mendapat berita bahwa anaknya Prabu Kiansantang sudah
kembali ke Pajajaran dan akan menghadap kepadanya. Prabu Siliwangi yang
mempunyai martabat raja mempunyai pikiran. "Dari pada masuk agama Islam
lebih baik aku muninggalkan istana keraton Pajajaran". Sebelum berangkat
meninggalkan keraton, Prabu Siliwangi merubah Keraton Pajajaran yang indah
menjadi hutan belantara. Melihat gelagat demikian, Prabu Kiansantang mengejar
ayahnya. Beberapa kali Prabu Siliwangi terkejar dan berhadapan dengan Prabu
Kiansantang yang langsung mendesak sang ayah dan para pengikutnya agar masuk
Islam. Namun Prabu Siliwangi tetap menolak, malahan beliau lari ke daerah Garut
Selatan ke salah satu pantai. Prabu Kiansantang menghadangnya di laut Kidul
Garut, tetapi Prabu Siliwangi tetap tidak mau masuk agama Islam.</span><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><br />
<br />
Dengan rasa menyesal Prabu Kiansantang terpaksa membendung jalan larinya sang
ayah. Prabu Siliwangi masuk kedalam gua, yang sekarang disebut gua sancang
Pameungpeuk. Prabu Kiansantang sudah berusaha ingin meng Islamkan ayahnya,
tetapi Alloh tidak memberi taufiq dan hidayah kepada Prabu Siliwangi.</span><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><br />
<br />
Prabu Kiansantang kembali ke Pajajaran, kemudian dia membangun kembali kerajaan
sambil menyebarkan agama Islam ke pelosok-pelosok daerah, dibantu oleh saudagar
arab sambil berdagang. Namun istana kerajaan yang diciptakan oleh Prabu
Siliwangi tidak dirubah, dengan maksud pada akhir nanti anak cucu atau generasi
muda akan tahu bahwa itu adalah peninggalan sejarah nenek moyangnya </span><span style="font-family: 'Bookman Old Style', serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">Sekarang lokasi istana itu disebut Kebun Raya Bogor.</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'Bookman Old Style', serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">( terimakasih telah ke blongg kami harap maklun jika banyak kekurangannya ) </span><span style="font-family: 'Bookman Old Style', serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"></span><br />
<div>
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><br /></span></div>
</div>
</div>
PAJAJARANhttp://www.blogger.com/profile/05580203190159571650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9127002957827793481.post-25367752815940746132013-01-12T01:22:00.000+07:002013-01-12T01:22:26.965+07:00Koleksi<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-6tr1AFPeV5E/UOhl4JtVVhE/AAAAAAAAAag/f1Db8EsJleY/s1600/2013010509" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="146" src="http://3.bp.blogspot.com/-6tr1AFPeV5E/UOhl4JtVVhE/AAAAAAAAAag/f1Db8EsJleY/s320/2013010509" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-f-Nh3xfWJWQ/UOUaTwbFJVI/AAAAAAAAAQI/fM9fvAXmmFs/s1600/black_hawk.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="85" src="http://2.bp.blogspot.com/-f-Nh3xfWJWQ/UOUaTwbFJVI/AAAAAAAAAQI/fM9fvAXmmFs/s320/black_hawk.gif" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/--dXGZpv6peg/UMXLZu2quNI/AAAAAAAAALc/pG2zUm8uluY/s1600/welcome-to-the-year-of-dragon.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="182" src="http://2.bp.blogspot.com/--dXGZpv6peg/UMXLZu2quNI/AAAAAAAAALc/pG2zUm8uluY/s320/welcome-to-the-year-of-dragon.png" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-x_jChPEAA88/UMXKKKFOQaI/AAAAAAAAAJ4/k7YrwOf-8Xw/s1600/j7tet4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="234" src="http://2.bp.blogspot.com/-x_jChPEAA88/UMXKKKFOQaI/AAAAAAAAAJ4/k7YrwOf-8Xw/s320/j7tet4.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-jsGzt8JDnXA/T8ODCg65ofI/AAAAAAAAADI/JNiPaMBO0hI/s1600/251691_134051060005276_100002011472438_222175_1250541_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://2.bp.blogspot.com/-jsGzt8JDnXA/T8ODCg65ofI/AAAAAAAAADI/JNiPaMBO0hI/s320/251691_134051060005276_100002011472438_222175_1250541_n.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-TsRhA_P7Dts/UOgavslNu-E/AAAAAAAAAVY/bbD8A-T9G9g/s1600/2013010505" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="47" src="http://4.bp.blogspot.com/-TsRhA_P7Dts/UOgavslNu-E/AAAAAAAAAVY/bbD8A-T9G9g/s320/2013010505" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-nsY0QGxcD7o/UOhhBkZhpDI/AAAAAAAAAZ0/N10Y6XSgjuk/s1600/Pegasus_Rising.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://3.bp.blogspot.com/-nsY0QGxcD7o/UOhhBkZhpDI/AAAAAAAAAZ0/N10Y6XSgjuk/s320/Pegasus_Rising.jpg" width="283" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-239RP4iQcn0/T73iUKQG-OI/AAAAAAAAACE/LljYhVzKdVU/s1600/407485_197943253629667_100002419814368_380565_773950546_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://1.bp.blogspot.com/-239RP4iQcn0/T73iUKQG-OI/AAAAAAAAACE/LljYhVzKdVU/s320/407485_197943253629667_100002419814368_380565_773950546_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-FAFJwRTUbIk/UCGWQIe_wRI/AAAAAAAAAEk/VzEPD15TN4A/s1600/ondel-ondel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/-FAFJwRTUbIk/UCGWQIe_wRI/AAAAAAAAAEk/VzEPD15TN4A/s320/ondel-ondel.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-VbBiDNishSs/UCGWPjaXFuI/AAAAAAAAAEc/9nxSVyXV8_I/s1600/376583_10151105958345180_69783662_.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://4.bp.blogspot.com/-VbBiDNishSs/UCGWPjaXFuI/AAAAAAAAAEc/9nxSVyXV8_I/s320/376583_10151105958345180_69783662_.jpg" width="320" /></a></div>
<br /></div>
PAJAJARANhttp://www.blogger.com/profile/05580203190159571650noreply@blogger.com0Indonesia-0.789275 113.92132700000002-31.6682765 72.61273300000002 30.0897265 155.22992100000002tag:blogger.com,1999:blog-9127002957827793481.post-61986816046506004212013-01-11T10:32:00.000+07:002013-01-11T10:32:11.851+07:00Pajajaran Kiansantang<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> P</span><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">rabu Kiansantang</span><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> lahir tahun 1315 Masehi di
Pajajaran yang sekarang Kota Bogor. Pada usia 22 tahun tepatnya tahun 1337
masehi Prabu Kiansantang diangkat menjadi dalem Bogor ke 2 yang saat itu
bertepatan dengan upacara penyerahan tongkat pusaka kerajaan dan penobatan
Prabu Munding Kawati, putra Sulung Prabu Susuk Tunggal, menjadi panglima besar
Pajajaran. Guna mengenang peristiwa sakral penobatan dan penyerahan tongkat
pusaka Pajajaran tersebut, maka ditulislah oleh Prabu Susuk Tung<u>g</u>al pada
sebuah batu, yang dikenal sampai sekarang dengan nama Batu Tulis Bogor.</span><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><br />
<br /> Peristiwa itu merupakan kejadian paling istimewa di lingkungan Keraton
Pajajaran dan dapat diketahui oleh kita semua sebagai pewaris sejarah bangsa
khususnya di Jawa Barat. Prabu Kiansantang merupakan satria yang gagah perkasa,
tak ada yang bisa mengalahkan kegagahannya. Sejak kecil sampai dewasa yaitu
usia 33 tahun, tepatnya tahun 1348 Masehi, Prabu Kiansantang belum tahu
darahnya sendiri dalam arti belum ada yang menandingi kegagahannya dan
kesaktiannya </span><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">disejagat pulau Jawa</span><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">.<br />
<br /> Sering dia merenung seorang diri memikirkan, "dimana ada orang gagah dan
sakti yang dapat menandingi kesaktian dirinya". Akhirnya Prabu Kiansantang
memohon kepada ayahnya yaitu Prabu Siliwangi supaya mencarikan seorang lawan
yang dapat menandinginya. Sang ayah memanggil para ahli nujum untuk menunjukkan
siapa dan dimana ada orang gagah dan sakti yang dapat menandingi Prabu
Kiansantang. Namun tak seorangpun yang mampu menunjukkannya.</span><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span></div>
</div>
PAJAJARANhttp://www.blogger.com/profile/05580203190159571650noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9127002957827793481.post-43040254069469329002013-01-10T12:29:00.000+07:002013-01-11T13:29:28.716+07:00PAJAJARAN<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="background: yellow; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt;">
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; padding: 0in;">
<b> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">ini sepenggal kisah yang saya ingat dari berbagai buku & cerita peribumi jawabarat </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; padding: 0in;">
<strong><span lang="EN-US" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; padding: 0in;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><strong><span lang="EN-US" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">+_Tahun 1404 – 1501 Caka (1484 – 1578
Masehi) = 97 tahun Candra (94 tahun Surya)</span></strong><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>- </span></b><strong><span lang="EN-US" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Jumlah Prabu 6 orang</span></strong><b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; padding: 0in;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span lang="EN-US">Pajajaran adalah nama kerajaan yang lokasinya di pulau
Jawa bagian barat, disebut Jawa Kulwan atau Jawa Kulon. Ada juga yang menyebut
puseur atau galeuh (pusat) tatar Sunda. Keadaan alamnya digambarkan sangat
subur dan indah. Maka tidak heran jika banyak yang menghendaki memilikinya.</span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; padding: 0in;">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Mengenai Pajajaran, banyak pemenulis, sehingga sulit
untuk membuat ringkasan secara tegas, karena adanya data-data yang kadang-kadang
bertentangan, terutama kaitannya dengan Islam, dan asing. Dari data-data
terdahulu dapat diketahui, bahwa Jawa Barat itu merupakan wilayah yang sangat
menarik. Raja-raja</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; padding: 0in;">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"> RAJA PAJAJARAN SILIWANGI</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; padding: 0in;">
<span style="color: #453320; text-align: justify;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Silsilah Prabu Siliwangi sebagai ke turunan ke-12 dari Maharaja Adimulia. Selanjutnya bila diurut dari bawah ke atas, Prabu Siliwangi (12) adalah putra dari (11) Prabu Anggalarang, (10) Prabu Mundingkati (9) Prabu Banyakwangi (8) Banyaklarang (7) Prabu Susuk tunggal (6) Prabu Wastukencana (5) Prabu Linggawesi (4) Prabu Linggahiyang (3) Sri Ratu Purbasari (2) Prabu Ciungwanara (1) Maharaja Adimulia.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; padding: 0in;">
<span style="color: #453320; line-height: 16.75pt;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Prabu Siliwangi seorang raja besar dari Pakuan
Pajajaran. Putra dari Prabu Anggalarang dari dinasti Galuh yang berkuasa di
Surawisesa atau Kraton Galuh. Pada masa mudanya dikenal dengan nama Raden
Pamanah Rasa. Diasuh oleh Ki Gedeng Sindangkasih, seorang juru pelabuhan Muara
Jati.</span></span></div>
<div style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 1pt solid windowtext; padding: 1pt 4pt;">
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="color: #453320;">Istri
pertama adalah Nyi Ambetkasih, putri dari Ki Gedengkasih. Istri kedua, Nyai
Subang Larang putri dari Ki Gedeng Tapa. Ketiga, Aciputih Putri dari Ki Dampu
Awang</span><span style="color: #453320;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
</div>
<div style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 1pt solid windowtext; padding: 1pt 4pt;">
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; line-height: 16.75pt; margin-bottom: 0.2in; padding: 0in;">
<span style="color: #453320;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"> DINASTI/KERAJAAN</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; line-height: 16.75pt; margin-bottom: 0.2in; padding: 0in;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="color: #453320; line-height: 16.75pt;">Sang Prabu Siliwangi pada abad ke-15, menjadikan
Islam sebagai agamanya secara aman dan damai. Diawali dengan sebab adanya
pernikahan kedua Sang Prabu Siliwangi dengan Subang Larang putri Ki Gedeng
Tapa, Syah Bandar Cirebon. Subang Larang adalah santri Syekh Kuro atau Syekh
Hasanuddin dengan pesantrennya di Karawang. Dinasti Sang Prabu Siliwangi dari
pernikahannya dengan Subang Larang, terlahirlah tiga orang putra putri.
Pertama, Pangeran Walangsungsang, kedua, Nyai Lara Santang dan ketiga Raja
Sangara.</span><span style="color: #453320; line-height: 115%;">Adapun Dinasti Prabu Siliwangi yang masuk Islam adalah dari garis ibu,
Subang Larang. Dapat dipastikan dari Subang Larang ajaran Islam mulai dikenal
oleh putra-putrinya</span><span style="color: #453320; line-height: 16.75pt;"> Ketiga-tiganya masuk Islam.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; line-height: 16.75pt; margin-bottom: 0.2in; padding: 0in;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="color: #453320;">Pernikahan di atas ini, mempunyai pengaruh yang besar
terhadap kekuasaan politik yang sedang diemban oleh Sang Prabu Siliwangi.
Tidaklah mungkin kelancaran kehidupan Kerajaan Hindu Pajajaran, tanpa kerja
sama ekonomi dengan Syahbandar Cirebon, Ki Gedeng Tapa. Begitu pula sebaliknya,
Ki Gedeng Tapa tidak mungkin aman kekuasaannya sebagai Syahbandar, bila tanpa
perlindungan politik dari Sang Prabu Siliwangi. Guna memperkuat power of
relation antar keduanya, maka diikat dengan tali pernikahan antara ke2 kekuasan
iyu.</span><span style="color: #453320;">,</span><span lang="EN-US" style="color: #453320;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; line-height: 16.75pt; margin-bottom: 0.2in; padding: 0in;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="color: #453320;">Dan keturunan ke 2 kerajaan
itu</span><span style="color: #453320;"> </span><span style="color: #453320;">putra putri Prabu Siliwangi erat
hubungannya dengan guru-guru yang berada di gunung2.</span><span lang="EN-US" style="color: #453320;">, </span><span style="color: #453320;">Subang Larang tidak mungkin mengajari Islam putra putrinya sendiri di
istana Pakuan Pajajaran. Diizinkan putra pertamanya Pangeran Walangsungsang
untuk berguru ke Syekh Datuk Kahfi di Gunung Amparan Jati. Di sini Pangeran
Walangsungsang diberi nama Samadullah</span><span style="color: #453320;"> </span><span style="color: #453320;">Walaupun
demikian Pangeran Walangsungsang harus pula berguru kedua guru Sanghyang Naga
di Gunung Ciangkap dan Nagagini di Gunung Cangak. Di sini Pangeran
Walangsungsang diberikan gelar Kamadullah. Di Gunung Cangak ini pula berhasil
mengalahkan Raja Bango. Pangeran Walangsungsang diberi gelar baru lagi Raden
Kuncung. Dari data yang demikian, penambahan atau pergantian nama</span><span lang="EN-US" style="color: #453320;"> sangat
berpengaruh dan</span><span lang="EN-US" style="color: #453320;"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; line-height: 16.75pt; margin-bottom: 0.2in; padding: 0in;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="color: #453320;">Dengan cara yang sama Lara Santang harus pula mengaji
ke Syekh Datuk Kahfi Cirebon. Dalam Naskah Babad Cirebon dikisahkan Lara
Santang sebelum sampai ke Cirebon, berguru terlebih dahulu ke Nyai Ajar Sekati
di Gunung Tangkuban Perahu. Kemudian menyusul berguru ke Ajar Cilawung di
Gunung Cilawung. Di sini setelah lulus diberi nama Nyai Eling.</span><span lang="EN-US" style="color: #453320;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; line-height: 16.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; padding: 0in;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><b><span style="color: #453320;"> Naik haji</span></b><span style="color: #453320;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; line-height: 16.75pt; margin-bottom: 0.2in; padding: 0in;">
<span style="color: #453320;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Atas anjuran Syekh Datuk Kahfi agar Pangeran
Walangsungsang dan Lara Santang Naik Haji. Ternyata dalam masa Ibadah Haji di PMakkah, Lara Santang dipersunting oleh Maolana Sultan Mahmud disebut pula
Syarif Abdullah dari Mesir. Lara Santang setelah haji dikenal dengan nama
Syarif Mudaim. Dari pernikahannya dengan Syarif Abdullah, lahir putranya,
Syarif Hidayatullah pada 12 Mualid 1448 dikenal pula setelah wafat dengan nama
Sunan Gunung Jati. Dan putra kedua adalah Syarif Nurullah.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; line-height: 16.75pt; margin-bottom: 0.2in; padding: 0in;">
<span style="color: #453320;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Walangsungsang setelah haji, dikenal dengan nama Haji
Abdullah Iman. Karena sebagai Kuwu di Pakungwati, dikenal dengan nama
Cakrabuana. Prestasi Cakrabuana yang demikian menarik perhatian Sang Prabu
Siliwangi, diberi gelar Sri Mangana. Pengakuan Sang Prabu Siliwangi yang
demikian ini, menjadikan adik Walangsungsang atau Cakrabuana, yakni Raja
Sangara masuk Islam dan naik haji kemudian berubah nama menjadi Haji Mansur.</span></span><span style="color: #453320; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 11.5pt; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
</div>
PAJAJARANhttp://www.blogger.com/profile/05580203190159571650noreply@blogger.com1Indonesia-0.789275 113.92132700000002-31.6682765 72.61273300000002 30.0897265 155.22992100000002tag:blogger.com,1999:blog-9127002957827793481.post-32601538686381160982013-01-02T01:27:00.000+07:002013-01-02T01:27:57.350+07:00sejarah<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
sejarah apa yang sangat menarik bagi kamu........... </div>
PAJAJARANhttp://www.blogger.com/profile/05580203190159571650noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9127002957827793481.post-37128680858990937372012-12-12T19:22:00.000+07:002012-12-12T19:22:30.716+07:00WALI QUTUP<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: blue;"><span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">Syekh Abdul Qodir al Jaelani (bernama lengkap
Muhyi al Din Abu Muhammad Abdul Qodir ibn Abi Shalih Zango Dost al Jaelani).
Lahir di Jailan atau Kailan tahun 470 H/1077 M sehingga di akhir nama beliau
ditambahkan kata al Jailani atau al Kailani atau juga al Jiliydan. Biografi
beliau dimuat dalam Kitab </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">الذيل على طبق الحنابلة</span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>
Adz Dzail ‘Ala Thabaqil Hanabilah I/301-390, nomor 134, karya Imam Ibnu Rajab
al Hambali. Beliau wafat pada hari Sabtu malam, setelah magrib, pada tanggal 9
Rabiul Akhir di daerah Babul Azaj di Baghdad pada 561 H/1166 M.<br />
<br />
Inilah<span class="apple-converted-space"> </span><b>silsilah beliau Al
Arifbillah Assayyid Abdul Qadir al Jailani r.a</b><br />
<br />
Sayyidina Ali bin Abi Thalib<br />
Sayyid Hasan<br />
Sayyid Hasan al Mutsanna<br />
Sayyid Abdullah al Mahdi<br />
Sayyid Musa al Jun<br />
Sayyid Dawud<br />
Sayyid Muhammad<br />
Sayyid Yahya Azzahid<br />
Sayyid Abdullah<br />
Sayyid Musa<br />
Syekh Abdul Qadir al Jailani r.a<br />
<br />
Syeikh Abdul Qadir al Jailani adalah seorang yang diagungkan pada masanya.
Diagungkan oleh para syekh, ulama, dan ahli zuhud. Beliau banyak memiliki
keutamaan dan karamah.</span></span><br />
<span style="color: #ffd966;"><span lang="EN-US" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--></span></span><br />
<div style="text-align: left;">
<span lang="EN-US" style="background: white; color: #444444; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
</div>
PAJAJARANhttp://www.blogger.com/profile/05580203190159571650noreply@blogger.com0